【毕】 繁体:畢 拼音:bì 五行:水 笔划:11 姓名学解释: (吉)
【图】 繁体:圖 拼音:tú 五行:火 笔划:14 姓名学解释:一生多才贤能,理智充足,出外大吉,中年吉祥,晚年劳神。 (吉)
【赅】 繁体:賅 拼音:gāi 五行:木 笔划:13 姓名学解释: (凶)

毕字 起名用字参考
毕:意指终结,完成,全,完全。(此字在人名库中共出现约:5820次)
毕字出处:[康熙字典]:页590第09
毕字的解释
毕
(会意。甲骨文字形,上端象网形,下端是柄,古时用以捕捉鸟兽、老鼠之类的器具。金文又在上面加个“田”,意思是田猎所用的网。本义:打猎用的有长柄的网)
同本义 [a hand-net]
畢,田网也。――《说文》
田守毕弋。――《国语·齐语》。注:“掩雉兔之网。”
其余荷垂天之毕。――《汉书·扬雄传》
耒遭民田之毕。――《论衡·偶会》
又如:毕戈(毕为捕兽所用之网,戈为射鸟所用的系绳之箭。泛指打猎活动)
毕宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八颗。以其形状像毕网得名 [a star name]
姓
毕
用毕猎取 [hunt wit
毕 bì
①终结;完成:~业、礼~。
②全、完全:原形~露。
③二十八宿之一。
④姓。
【毕达哥拉斯】(约前580-前500)古希腊数学家、唯心主义哲学家。在西方首次提出勾股定理以及区别奇数、偶数和质数的方法。他迷信灵魂转世,提出之说,并订出一些戒律,宣扬遵守这些戒律可以使灵魂净化,目的是使个人懂得约束自己和尊重权威,服从奴隶主贵族的统治。其著作全部散失,仅有部分观点保留在其他人的著作中。
【毕达哥拉斯定理】见【勾股定理】。
【毕恭毕敬】见【必恭必敬】。
【毕加索】(1881-1973))西班牙画家,法国现代画派主要代表。代表作品有《格尔尼卡》、《和平鸽》等。其作品对现代西方艺术流派有很大的影响。
【毕命】结束生命(多指意外的死)。
【毕升】(-约1051)宋代印刷术改革家。庆历年间(1041-1048)发明泥活字版印刷术,还研究过木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻经济方便,是印刷术史上划时代的创新。
【毕生】一生;终生:~的精力。
【毕业歌】影片《桃李劫》的主题歌。田汉词,聂耳曲。作于1934年事变之后。歌词为自由体新诗,表达了的爱国激情。音乐采用了浪漫主义手法,音调高昂,节奏开阔,极富号召力和渲染力。
【毕业论文】高等学校学生学习期满,独立撰写的带有研究性质的文章。一般要求毕业论文成绩及格,方能毕业。
【毕业设计】高等学校各种技术科学专业学生学习期满,综合运用有关课程的理论和技术作出解决实际问题的设计。一般要求毕业设计成绩及格,方能毕业。

图字 起名用字参考
图:本义:谋划,反复考虑。也指用绘画表现出来的形象。(此字在人名库中共出现约:13300次)
图字出处:[康熙字典]:页218第04
图字的解释
图
(会意。从囗,从啚。囗,表示范围。啚,“鄙”的本字,表示艰难。合起来表示规划一件事,需慎重考虑,相当不容易。本义:谋划,反复考虑)
同本义 [plan and contrive;consider again and again]
图,画计难也。――《说文》
是究是图。――《诗·小雅·常棣》。传:“谋也。”
君与臣图事。――《仪礼·聘礼》
君不图与。――《公羊传·庄公十三年》
而天下可图也。――《战国策·秦策》
又如:试图(打算);图计(谋划)
图谋;谋取 [sheme;seek;pursue;design]
阙秦以利晋,唯君图之。――《左传·僖公三十年》
举其一不计其十,究其旧不图其
图(圖)tú
⒈画:画影~形。彩色~之。
⒉用绘画表现出来的形象:~画。~表。蓝~。插~。地~。
⒊谋划,打算:宏~。企~。
⒋谋取,希望得到:~谋。~强。~名~利。
⒌[图腾]〈外〉在原始社会里,人们认为每个氏族都同某种动物、植物或无生物有着亲属关系或其它关系,并把这种东西作为保护者,当做祖先来崇拜,这种被崇拜的对象或符号叫"图腾"。有的氏族将图腾作为禁忌物,动、植物图腾则禁杀禁吃。

赅字 起名用字参考
赅:意指概括,包括,完备。(此字在人名库中共出现约:20次)
赅字出处:[康熙字典]:页1213第21
赅字的解释
赅
(形声。从贝,亥声。本义:完备)
同本义 [comprehensive]
百骸、九窍、六藏,赅而存焉。――《庄子·齐物论》
此书引据赅洽。――《四库全书·农书提要》
又如:言简意赅;赅简(齐备而扼要);赅综(齐备而有条贯)
奇,非常,不平常。也作“荄” [unnormal]
刑德奇赅之数。――《淮南子·兵略》
又如:奇赅(奇侅。不寻常)
赅
货,贝 [shell]
赅,贝也,货也。――《篇海类编》
赅
概括,包括 [include;summarize]。如:举一赅百;以偏赅全
通“该”。具备,拥有 [have;possess]
百骸、九窍、六藏,赅而存焉。――《庄子·齐物论》
赅gāi包括,完备:~有。言简意~。
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