【段】 繁体：段 拼音：duàn 五行：火 笔划：9 姓名学解释：奔波勞苦，性剛果斷，中年潦倒，晚年吉祥。 （吉）

【铭】 繁体：銘 拼音：míng 五行：金 笔划：14 姓名学解释：智勇双全，精明公正，福禄双收，名利有份，安享尊荣之字。 （吉）

【炀】 繁体： 拼音：yáng 五行：火 笔划：13 姓名学解释：性刚口快，一生清雅，刑偶欠子，官旺，短寿之字。 （吉）

段字 起名用字参考

段：指整体分成的若干部分或整体事物的一部分。（此字在人名库中共出现约：750次）

段字出处：[说文解字]：编号1959,第03卷下,殳部第14字 [康熙字典]：页584第22

段字的解释

段

（形聲。從殳，耑聲。「殳」，是古代的一種兵器，這裡用作意符，表示與手持器械的動作有關。金文字形，會意，字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本義：錘擊）

同本義 [forge]

段，椎物也…其藉以椎物之石曰碫。－－《說文》

又如：段氏（鍛工。古代金工六種之一。主要從事農具製作）

分段；截斷 [cut off]

段，分段也。－－《廣韻》

後人…以段為分段字，讀徒亂切。分段字自應作斷，蓋古今字之不同如此。－－《說文》段玉裁注

古時在石上用棒打乾肉（並施加姜、桂皮等） [beat with a stick]。如：段脩（經捶搗並加姜桂的乾肉）

段

某些部門的基

段 duan

１長條東西分成的若幹部分；整體事物的一部分；距離的一部分：一～路、一～時間、幾～文章。

２工礦企業中的行政單位：機務～。

３姓。

【段落】文章的自然段。表示作者思路發展中的停頓和間歇，代表文章表達的一個步驟，具有換行的明顯標誌。分段的目的是使文章眉目清楚，層次分明，易於理解，還可以起到強調、轉折、過渡以及表達某種感情色彩的作用。

【段祺瑞】（1865-1936） 北洋皖系軍閥首領。原名啟瑞，字芝泉。安徽合肥人。1889年畢業於北洋武備學堂，後一直追隨袁世凱。袁死後，在日本帝國主義支持下，以國務總理名義把持北洋軍閥政府。1924年被張作霖和馮玉祥推為北京臨時政府執政。1926年，屠殺北京愛國群眾，造成。同年4月，被馮玉祥驅逐下台。1936年病死於上海。

【段位】圍棋棋手的等級。視棋力高低，敘定的位次。設初段至九段。

铭字 起名用字参考

铭：铭记不忘，永久的纪念。意为警戒自己的文字，记住，铭记。（此字在人名库中共出现约：284570次）

铭字出处：[康熙字典]：页1328第06

铭字的解释

铭

（形声。从金，名声。从金，与钟鼎器物有关。本义：在器物上雕刻文字）

同本义 [engrave]

铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。――《礼记·祭统》

铭，明旌也。――《礼记·檀弓》

铭书于王之大常。――《周礼·司勋》。注：“铭之言名也。”

名，题勒也。――《字林》

其铭有之。――《国语·晋语》。注：“刻器曰铭。”

铭功会稽岭。――李白《古风五十九首·三》

又如：铭功（在金石上刻文字来记下功勋）；铭戒（在金石等物品上，刻下言辞，以为劝诫）；铭勒（镌刻金石，以记述功德）

牢记不忘 [imprint]

铭心立报，永矣无贰。

铭míng

⒈刻写在器物上记述生平、事业或警语等的文字：鼎～。墓志～。座右～。

⒉在器物上刻字：～刻。也〈喻〉深刻记住：～记在心。

⒊文体的一种：陋室～。

炀字 起名用字参考

炀：也作烊，熔化金属；火旺。（此字在人名库中共出现约：6370次）

炀字出处：[康熙字典]：页666第26

炀字的解释

炀

熔炼金属 [melt metals]

以一铁范…密布字印…持就火炀之。――宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

炀

（形声。从火，昜声。本义：烘烤）

同本义 [roast]

古者民不知衣服，夏多积薪，冬则炀之。――《庄子》

向火（取暖）；烤火 [warm oneself]

炀，炙燥也。――《说文》

冬则羊裘解札，短褐不掩形而炀灶口。――《淮南子》

若灶则不然，前之人炀，则后之人无从见也。――《战国策》

炊 [cook]。如：炀者（灶下烧火的人）；炀器（炉灶）

遮蔽，蒙蔽，挡住 [cover]。如：炀没（湮没，消失）；炀蔽（遮瞒；遮蔽）

炀

炽热 [hot]

观天火之炎炀兮，听

炀（煬）yáng

⒈也作"烊"。熔化金属。

⒉火旺。

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炀yàng 1.烘烤；烘干。 2.向火（取暖）；烤火。 3.炊。参见"炀者"。 4.遮蔽，蒙蔽；挡住。 5.焚烧。 6.炽热。 7.照耀。

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