【段】 繁体：段 拼音：duàn 五行：火 笔划：9 姓名学解释：奔波勞苦，性剛果斷，中年潦倒，晚年吉祥。 （吉）

【群】 繁体：群 拼音：qún 五行：木 笔划：13 姓名学解释：多才賢能，慈祥有德，中年吉祥，晚年隆昌，福祿之字。 （吉）

【仁】 繁体：仁 拼音：rén 五行：金 笔划：4 姓名学解释：理智充足，重情失敗，中年勞，晚年吉祥。 （吉）

段字 起名用字参考

段：指整体分成的若干部分或整体事物的一部分。（此字在人名库中共出现约：750次）

段字出处：[说文解字]：编号1959,第03卷下,殳部第14字 [康熙字典]：页584第22

段字的解释

段

（形聲。從殳，耑聲。「殳」，是古代的一種兵器，這裡用作意符，表示與手持器械的動作有關。金文字形，會意，字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本義：錘擊）

同本義 [forge]

段，椎物也…其藉以椎物之石曰碫。－－《說文》

又如：段氏（鍛工。古代金工六種之一。主要從事農具製作）

分段；截斷 [cut off]

段，分段也。－－《廣韻》

後人…以段為分段字，讀徒亂切。分段字自應作斷，蓋古今字之不同如此。－－《說文》段玉裁注

古時在石上用棒打乾肉（並施加姜、桂皮等） [beat with a stick]。如：段脩（經捶搗並加姜桂的乾肉）

段

某些部門的基

段 duan

１長條東西分成的若幹部分；整體事物的一部分；距離的一部分：一～路、一～時間、幾～文章。

２工礦企業中的行政單位：機務～。

３姓。

【段落】文章的自然段。表示作者思路發展中的停頓和間歇，代表文章表達的一個步驟，具有換行的明顯標誌。分段的目的是使文章眉目清楚，層次分明，易於理解，還可以起到強調、轉折、過渡以及表達某種感情色彩的作用。

【段祺瑞】（1865-1936） 北洋皖系軍閥首領。原名啟瑞，字芝泉。安徽合肥人。1889年畢業於北洋武備學堂，後一直追隨袁世凱。袁死後，在日本帝國主義支持下，以國務總理名義把持北洋軍閥政府。1924年被張作霖和馮玉祥推為北京臨時政府執政。1926年，屠殺北京愛國群眾，造成。同年4月，被馮玉祥驅逐下台。1936年病死於上海。

【段位】圍棋棋手的等級。視棋力高低，敘定的位次。設初段至九段。

群字 起名用字参考

群：群字的含义较多，主要有众多、朋辈、集体、合群、联系、会合等。（此字在人名库中共出现约：444690次）

群字出处：[康熙字典]：页952第26

群字的解释

群

（形聲。從羊，君聲。本義：羊群；獸群；人群）

三個以上的禽獸相聚而成的集體 [crowd；group]

群，輩也。－－《說文》

獸三為群。－－《國語·周語》

或群或友。－－《詩·小雅·吉日》

三百維群。－－《詩·小雅·無羊》

大夫不掩群。－－《禮記·曲禮》

群疑滿服，眾難塞胸。－－諸葛亮《後出師表》

故近者聚而為群。－－柳宗元《封建論》

又如：群才（有才能的人們）；群生（一切生物）；群立（站立在人群中）；群有（佛教指眾生或萬物）；群兒（一群小兒。多用作輕蔑之辭）；群品（萬事萬物；佛教指眾生）。也指其他動物相聚而成的集體。又如：豬群；馬

群（群）qun

⒈〈古〉指羊群。泛指聚在一起的人或物：人～。南沙～島。三五成～。

⒉聚集，會合：～天下之英傑。

⒊眾，許多：～眾。～策～力。～威～膽。

⒋量詞：兩～孩子。

仁字 起名用字参考

仁：有友情，有感情，表示德重。意为同情，友爱，仁义。人名用仁宇，主要是取仁字的仁爱。（此字在人名库中共出现约：298500次）

仁字出处：[说文解字]：编号4927,第08卷上,人部第4字 [康熙字典]：页91第07

仁字的解释

仁

（會意。從人，從二。右邊的二是重文。本義：博愛，人與人相互親愛）

中國古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛。孔子以之作為最高的道德標準 [benevolence]

仁，親也。－－《說文》

仁者，情志好生愛人，故立字二人為仁。－－《春初·元命苞》

上下相親謂之仁。－－《禮記·經解》

溫良者，仁之本也。－－《禮記·儒行》

仁者，謂其中心欣然愛人也。－－《韓非子·解老》

仁者，可以觀其愛焉。－－《禮記·喪服四制》

豈無居人?不如叔也，洵美且仁。－－《詩·鄭風·叔於田》

又如：仁人（有仁德的人）；仁術（施行仁道、仁政

仁ren

⒈果核或種子裡最內的部分，也指某些硬殼中可吃的部分：杏～。核桃～。蝦～。

⒉同情，友愛，對人親善：～心。～愛。志士～人。～至義盡。

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