【段】 繁体：段 拼音：duàn 五行：火 笔划：9 姓名学解释：奔波勞苦，性剛果斷，中年潦倒，晚年吉祥。 （吉）

【岂】 繁体：豈 拼音：qǐ 五行：木 笔划：10 姓名学解释：英敏之才，多才巧智，清雅荣贵，中年吉祥，出国之字。 （吉）

段字 起名用字参考

段：指整体分成的若干部分或整体事物的一部分。（此字在人名库中共出现约：750次）

段字出处：[说文解字]：编号1959,第03卷下,殳部第14字 [康熙字典]：页584第22

段字的解释

段

（形聲。從殳，耑聲。「殳」，是古代的一種兵器，這裡用作意符，表示與手持器械的動作有關。金文字形，會意，字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本義：錘擊）

同本義 [forge]

段，椎物也…其藉以椎物之石曰碫。－－《說文》

又如：段氏（鍛工。古代金工六種之一。主要從事農具製作）

分段；截斷 [cut off]

段，分段也。－－《廣韻》

後人…以段為分段字，讀徒亂切。分段字自應作斷，蓋古今字之不同如此。－－《說文》段玉裁注

古時在石上用棒打乾肉（並施加姜、桂皮等） [beat with a stick]。如：段脩（經捶搗並加姜桂的乾肉）

段

某些部門的基

段 duan

１長條東西分成的若幹部分；整體事物的一部分；距離的一部分：一～路、一～時間、幾～文章。

２工礦企業中的行政單位：機務～。

３姓。

【段落】文章的自然段。表示作者思路發展中的停頓和間歇，代表文章表達的一個步驟，具有換行的明顯標誌。分段的目的是使文章眉目清楚，層次分明，易於理解，還可以起到強調、轉折、過渡以及表達某種感情色彩的作用。

【段祺瑞】（1865-1936） 北洋皖系軍閥首領。原名啟瑞，字芝泉。安徽合肥人。1889年畢業於北洋武備學堂，後一直追隨袁世凱。袁死後，在日本帝國主義支持下，以國務總理名義把持北洋軍閥政府。1924年被張作霖和馮玉祥推為北京臨時政府執政。1926年，屠殺北京愛國群眾，造成。同年4月，被馮玉祥驅逐下台。1936年病死於上海。

【段位】圍棋棋手的等級。視棋力高低，敘定的位次。設初段至九段。

岂字 起名用字参考

岂：语气助词，表反问。（此字在人名库中共出现约：590次）

岂字出处：[康熙字典]：页307第27

岂字的解释

岂

同“恺”。安乐 [comfort；joy]

王在在镐，岂乐饮酒。――《诗·小雅·鱼藻》

既见君子，孔燕岂弟。――《诗·小雅·蓼萧》

岂

（形声。从壴省，微省声。壴，陈列乐器。本义：回师时献功之乐）

“岂”假借作虚词，用在句中或句首，表示反问。

相当于“难道”，“怎么” [how]

岂非计久长。――《战国策·赵策》

岂若吾乡邻。――唐·柳宗元《捕蛇者说》

岂其愤世疾邪者耶。――明·刘基《卖柑者言》

岂独一琴哉。――明·刘基《郁离子·千里马篇》

又如：岂奈（何奈，无奈）；岂不尔思（怎能不思念你）；岂有他哉（表示没有其他原因）

相当

岂（豈）qǐ

⒈助词。是否，怎么，难道（用于疑问或反诘句）：～愿见乎？～敢违抗？～有此理！

⒉〈古〉通"恺"、"凯"。柔和，快乐。

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岂kǎi 1.和乐。参见"岂乐"。

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