【殳】 繁体:殳 拼音:shū 五行:金 笔划:4 姓名学解释: (凶)
【圣】 繁体:聖 拼音:shèng 五行:土 笔划:13 姓名学解释:学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。 (吉)
【翰】 繁体:翰 拼音:hàn 五行:水 笔划:16 姓名学解释: (吉)
殳字 起名用字参考
殳:一种用竹或木制成的,起撞击或前导作用的古代兵器。(此字在人名库中共出现约:230次)
殳字出处:[说文解字]:编号1946,第03卷下,殳部第1字 [康熙字典]:页584第17
殳字的解释
殳
(象形,甲骨文字形,像手持一種長柄勾頭似的器具,可以取物,可以打擊樂器,後成為兵器。本義:一種用竹或木製成的,起撞擊或前導作用的古代兵器)
同本義 [long pole]
殳,以杖殊人也。--《說文》。段註:「杖者,殳用積竹而無刃」。毛傳:「殳長丈二而無刃是也。殊,斷也。」
殳以積竹、八觚,長丈二尺,建於兵車。--《周禮》
授旅賁殳。--《周禮·司戈盾》
執殳而立於道左。--《左傳·昭公二十三年》
伯也執殳,為王前驅。--《詩·衛風·伯兮》
又如:殳仗(古代宮廷中的一種儀仗)
秦書八體之一 [Shu style]。如:殳書(古代刻於兵器
殳shū〈古〉一種有稜無刃的竹製兵器。
圣字 起名用字参考
圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)
圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06
圣字的解释
圣
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义 [proficient]
圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。――《管子·四时》
睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人 [wise]
圣人莫之。――《诗·小雅·
圣(聖)shèng
⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。
⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。
⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。
⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。
⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。
翰字 起名用字参考
翰:本义指雉科的锦鸡或山鸡等,也指长而硬的羽毛,后引申指文辞、书信等。(此字在人名库中共出现约:66570次)
翰字出处:[说文解字]:编号2233,第04卷上,羽部第3字 [康熙字典]:页958第43
翰字的解释
翰
(形聲。從羽,朝聲。本義:天雞,也叫錦雞或山雞)
同本義 [golden pheasant]
翰,天雞,赤羽也。--《說文》
蜀人以文翰;文翰者,若皋雞。--《逸周書·王會》
又如:翰音(鳥的叫聲上達於天,而鳥仍舊在地。比喻居非其位而聲過其實)
長而硬的鳥羽 [long,hard feather]
雞曰翰音。--《禮記·曲禮》。註:「猶長也。」按,鳥羽之長而勁者為翰,高飛持之,亦所以衛體。
又如:翰毛(羽毛);翰翮(猶羽翼)
長毛 [long hair]
犬色更赤,有長翰。--漢·劉向《列仙傳》
故藉翰林以為主人。--《文選·揚雄·長楊賦》。李善注引《說文》曰:「長
翰han
⒈古書上指雉科的錦雞或山雞等。
⒉長而硬的羽毛,〈古〉用來寫字。
⒊毛筆:~墨。〈引〉文辭、書信等:~藻。文~。華~。瑤~。來~。
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