【欧】 繁体：歐 拼音：ōu 五行：土 笔划：15 姓名学解释：一生清雅，英敏伶俐，晚年吉祥。 （吉）

【阳】 繁体：陽 拼音：yáng 五行：土 笔划：17 姓名学解释：一生清雅温和，晚婚迟得子大吉，中年奔波，晚年吉祥。 （吉）

【嗟】 繁体：嗟 拼音：jiē 五行：火 笔划：13 姓名学解释： （凶）

欧字 起名用字参考

欧：通“讴”。歌唱。（此字在人名库中共出现约：14070次）

欧字出处：[康熙字典]：页566第18

欧字的解释

欧

通“讴”。歌唱 [sing]

百姓欧歌。――《隶释·三公山碑》

又如：欧歌（讴歌，歌颂）

同“驱”

或导之以德教，或欧之以法令。。――《大戴礼·礼察》

驱使；疾行 [drive out]。如：欧牛马

通“殴”。殴打[beat up；hit]

（老父）顾谓良曰：孺子下取履!良鄂然，欲欧之。――《汉书·张良传》

欧

通“区” [house]。如：欧隅（房屋的角落）

通“瓯”。种族名 [O natitonality]。如：欧人（古越族的一支）；亦为地名。如：欧越（即瓯越。古越人聚居之地）

欧罗巴洲的简称 [Europe]。如：欧人（欧洲人）；欧美（欧洲与美洲。泛指西方国家）

欧姆的简称

欧（歐）ōu〈外〉欧洲，全称"欧罗巴洲"。世界七大洲之一，东与亚洲相连。

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欧ǒu 1."呕"的古字。呕吐。 2.指呕吐声。 3.通"殴"。捶击。

阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

阳字的解释

阳

（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳，高明也。――《说文》

山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳，汶水西流。

又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木

阳（陽）yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。

⒉指太阳：～光。向～花。

⒊明亮，温暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。

⒌带正电的：～电。～极。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[阳性]

①显露出来的：化验～性。

②雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。

嗟字 起名用字参考

嗟：暂无。（此字在人名库中共出现约：0次）

嗟字出处：[康熙字典]：页203第21

嗟字的解释

嗟

（形聲。從口，差聲。本義：歎詞。表示憂感）

感歎聲 [alas]

嗟歎使心傷。－－《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

嗟乎，師道之不傳也久矣。－－唐·韓愈《師說》

嗟乎!…非此之由乎。－－清·劉開《問說》

嗟夫，誰知吾卒先汝。－－清·林覺民《與妻書》

又如：嗟乎（嗟呼。表示感歎）；嗟訝（感歎，驚歎）；嗟異（感歎稱異）；嗟悼（哀歎，悲悼）

表示呼喚 [hello]

嗟，我士，聽無嘩。－－《書·秦誓》

又如：嗟來（來，語助）；嗟來之食；嗟嗟（表示招呼）

嗟

歎息 [sigh；heave a sigh]

忽魂悸以魄動，怳驚起而長嗟。－－李白《夢遊天姥吟留別》

又

嗟jiē

⒈文言感歎詞：～夫！～乎！～，來食！

⒉歎息，讚歎：怨～！長～！美言～歎！

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嗟jie 1.見"咄嗟"。

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