【梅】 繁体：梅 拼音：méi 五行：木 笔划：11 姓名学解释：小心愛情厄，吉凶分明，出國成功隆昌，自殺不幸，一生多災。 （吉）

【圣】 繁体：聖 拼音：shèng 五行：土 笔划：13 姓名学解释：学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。 （吉）

【宣】 繁体：宣 拼音：xuān 五行：金 笔划：9 姓名学解释：學識淵博，膽智雙收，清雅榮貴，中年成功隆昌，官旺之字。 （吉）

梅字 起名用字参考

梅：梅树。象征美丽、坚定。意为志向高洁、清雅脱俗。（此字在人名库中共出现约：1250750次）

梅字出处：[说文解字]：编号3403,第06卷上,木部第10字 [康熙字典]：页528第08

梅字的解释

梅

（形聲。從木，每聲。本義：楠木）

同本義 [nanmu （Phoebe zhennan）]

其木多梅梓。－－《山海經·中山經》

有條有梅。－－《詩·秦風·終南》

墓門有梅。－－《詩·陳風·墓門》。按，子青不可食。

梅樹 [Japanese apricot；plum]。薔薇科，落葉喬木，少有灌木。早春開花，後生葉芽。花以白色、淡紅色為主。氣味清香。核果近球形，未熟時為青色，成熟後一般呈黃色，味極酸

靈山其木多桃李梅杏。－－《山海經·中山經》

梅之欹之疏之曲，又非……之民能以其智力為也。－－清·龔自珍《病梅館記》

梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；以疏

梅（梅、梅）mei

⒈落葉喬木。早春先開花，後生葉，花有白、紅等色，香味濃。果實青色，熟時黃色，味酸甜，可吃或制蜜餞、果醬等。未成熟的果實，加工製成"烏梅"，供藥用或飲料用。也特指梅花或梅的果實：臘～。望～止渴。

⒉[梅雨]也叫"黃梅雨"。初夏時，江淮流域常有連綿不斷的陰雨天氣，因時值梅子黃熟故名。又因空氣潮濕，器物易生霉，故又名"霉雨"。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

宣字 起名用字参考

宣：发表，公开；疏通，泄漏；发扬，广泛传播；通，畅达。（此字在人名库中共出现约：49940次）

宣字出处：[说文解字]：编号4536,第07卷下,宀部第5字 [康熙字典]：页284第16

宣字的解释

宣

（形聲。從，亙聲。「」與房屋有關。一說據甲骨文為雲氣舒捲自如之象。本義：帝王的宮殿）

古代帝王的大室，古宮室名 [spacious room]

宣，天子宣室也。－－《說文》。按，當訓大室也。與寬略同。

武王破紂牧野，殺之於宣室。－－《淮南子·本經》。註：「宣室，殷宮名，一曰獄也。」

受釐坐宣室。－－《漢書·孝文紀》。註：「未央前正室也。」

宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。－－李商隱《賈生》

帝王的詔書 [imperial edict]

黃宣去把團營押。－－湯顯祖《紫釵記》

宣紙的簡稱 [Xuan paper]

嘗至琉璃廠購玉版宣，以瓜子金抵其值。

宣xuān

⒈發表，公開：～言。～告。～布。秘而不～。

⒉疏通，洩漏：～洩。

⒊發揚，廣泛傳播：正直宜～（宜：應該）。大肆～揚。普遍～傳。

⒋通，暢達：政之不～，民之不寧。

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