【桓】 繁体：桓 拼音：huán 五行：木 笔划：10 姓名学解释：一生安享尊榮，多才廉正，中年成功隆昌，出國享福之字。 （吉）

【悦】 繁体：悦 拼音：yuè 五行：金 笔划：11 姓名学解释：清雅伶俐，多才巧智，出外吉祥，刑偶伤子，成功隆昌。 （吉）

【阳】 繁体：陽 拼音：yáng 五行：土 笔划：17 姓名学解释：一生清雅温和，晚婚迟得子大吉，中年奔波，晚年吉祥。 （吉）

桓字 起名用字参考

桓：指立在驿站、官署等旁侧用于标志的木柱，后称华表，后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子。（此字在人名库中共出现约：13500次）

桓字出处：[说文解字]：编号3653,第06卷上,木部第260字 [康熙字典]：页526第05

桓字的解释

桓

（形聲。從木，亙聲。本義：表柱。古代立在驛站、官署等建築物旁作標誌的木柱，後稱華表）

同本義，後也泛指寺、墓、橋樑等用作表識或其他用途的柱子 [pillar]

桓，亭郵表也。－－《說文》

三家視桓楹。－－《禮記·檀弓》。註：「四植謂之桓。」

公執桓圭。－－《周禮·大宗伯》。註：「雙植謂之桓。桓宮室之象，所以安其上也。」

又如：桓楹（古代天子，諸侯葬時下棺所植的大柱子）；桓表（即華表）

木名。即無患木 [Chinese soapberry]。葉似柳，皮黃白色

水名。即今白龍江 [Huanshui River]。發源於甘肅省西傾山

山名 [Huanshan Mountain]。

桓huan

⒈〈古〉立在驛站、官署等旁側用於標誌的木柱：～表（也稱"華表"）。

⒉[桓桓]威武的樣子：～ ～陳將軍。

悦字 起名用字参考

悦：愉快、舒畅、喜悦、高兴。象征顺利。（此字在人名库中共出现约：144540次）

悦字出处：[康熙字典]：页388第34

悦字的解释

悦

（形声。从心，说省声。本作“说”。本义：高兴，愉快） 同本义 [delighted；happy；pleased]

悦，犹说也，拭也，解脱也。若人心有郁结能解释之也。――《说文系传统论》

“说”、“悦”古今字

客见太子有悦色也。――枚乘《七发》

怒可以复喜，愠可以复悦。――《孙子》

桓侯又不悦。――《韩非子·喻老》

张飞等不悦。――《三国志·诸葛亮传》

权大悦。――《资治通鉴》

又如：悦心（愉悦心情）；悦情（欢乐之情）；悦笑（欢乐笑谑）；悦喜（喜悦）；悦畅（和畅，欢畅）；悦乐（快乐）；悦泽（光润悦目）；心悦诚服

悦

顺服，悦服，从心里佩服 [heartily

悦yuè

⒈高兴，愉快：喜～。心～。和颜～色。

⒉使愉快：～耳。～目。

阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

阳字的解释

阳

（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳，高明也。――《说文》

山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳，汶水西流。

又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木

阳（陽）yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。

⒉指太阳：～光。向～花。

⒊明亮，温暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。

⒌带正电的：～电。～极。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[阳性]

①显露出来的：化验～性。

②雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。

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