【桂】 繁体：桂 拼音：guì 五行：木 笔划：10 姓名学解释：清雅伶俐，多才秀氣，中年吉祥，成功隆昌，女人不幸。 （吉）
【圣】 繁体：聖 拼音：shèng 五行：土 笔划：13 姓名学解释：学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。 （吉）
【苗】 繁体：苗 拼音：miáo 五行：水 笔划：11 姓名学解释：秀氣巧妙，清雅賢淑，中年吉祥，晚年隆昌。 （吉）
桂字 起名用字参考
桂：桂是一种花木，这种植物四季常青，花朵芳香，十分珍贵。桂树及桂花向来都被古人视作祥瑞。旧时人称科举高中叫“月中折桂”，又称子孙仕途昌达、尊荣显贵为“兰桂齐芳”，此外桂还与“贵”谐音，象征富贵。因此，桂字也成了取名中最常用的字之一。（此字在人名库中共出现约：477050次）
桂字出处：[说文解字]：编号3412,第06卷上,木部第19字 [康熙字典]：页525第02
桂字的解释
桂〈名〉
（形聲。從木，圭聲。本義：木名。《說文》：「江南木，百藥之長。」）
肉桂（Cinnamomum cassia），常綠喬木，花黃色，果實黑色，樹皮可做健胃劑，又可調味 [cassiabark tree]
芩藭厚樸桂栝蔞。－－《急就篇》
月桂屬的喬木或灌木，尤指月桂，其葉子被古希臘人用來為德爾斐神桂冠競技運動的勝利者加冠 [laurel；bay tree]
即木犀（Osmanthus fragrans），亦稱「桂花」。常綠灌木或小喬木，葉對生、橢圓形，花黃色或黃白色，極芳香，果黑色。花可作香料 [sweet-osmanthus]
問訊吳剛何所有，吳剛捧出桂花酒。－－毛澤東《蝶戀花·答李淑一》
又如：桂靄（桂
桂gui
⒈桂花樹，常綠小喬木或灌木。花黃或白色，供觀賞，又可做香料或佐食：～花糕。～花酒。
⒉桂皮樹，常綠喬木，花黃色。樹皮可供藥用，又可做調味品。
⒊肉桂，常綠喬木，花白色。樹皮供藥用，又可做香料。
⒋月桂樹，常綠喬木，花黃色。葉子可做香料。
⒌[桂冠]〈古〉希臘人用桂樹枝葉編成帽子，給予名人、英雄、或詩人，表示崇敬。
⒍廣西壯族自治區的簡稱。
圣字 起名用字参考
圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）
圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06
圣字的解释
圣
（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）
同本义 [proficient]
圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。――《管子·四时》
睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》
又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）
聪明；才智胜人 [wise]
圣人莫之。――《诗·小雅·
圣（聖）shèng
⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。
⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。
⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。
⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。
⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。
苗字 起名用字参考
苗：意为继承事业的年轻人、有作为的人。（此字在人名库中共出现约：147410次）
苗字出处：[说文解字]：编号0543,第01卷下,艸部第303字 [康熙字典]：页1022第28
苗字的解释
苗
（會意。從田，從艸。田里生長的形狀象草的東西。本義：禾苗，未吐穗的莊稼）
同本義；泛指初生的植物 [seedlings of cereal crops]
苗，草生於田者。－－《說文》
無食我苗。－－《詩·魏風·碩鼠》。傳：「嘉谷也。」
無苗。－－《公羊傳·莊公七年》。註：「苗者禾也。生曰苗，秀曰禾。」
宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸。－－《孟子》
南門之外有黃犢食苗道左者。－－《韓非子·內儲說上》
八月苗未枯。－－宋·沈括《夢溪筆談》
無苗時采。
有苗時采。
又如：補苗；間苗；秧苗；麥苗；豆苗；壯苗（健壯的幼苗）
指禾谷之實 [seed]
苗miao
⒈沒有吐穗的莊稼。泛指初生的植物：禾～。蒜～。樹～。
⒉某些初生的飼養動物：魚～。豬～（也叫苗豬）。
⒊形狀像苗的：火～。
⒋事物的原由、開端或早期顯露的跡象：根～。～頭。礦～。
⒌疫苗，能使機體產生免疫力的生物制劑：卡介～。
⒍[苗裔]後代。
⒎[苗條]人的身體細長柔美（常指婦女）。
⒏[苗族]我國少數民族之一。
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