【柴】 繁体:柴 拼音:chái 五行:木 笔划:9 姓名学解释:一生清雅平凡,福祿雙收,名利有份,中年勞,晚年隆昌。 (吉)
【礼】 繁体:禮 拼音:lǐ 五行:火 笔划:18 姓名学解释:清雅伶俐,刑偶欠子,中年吉祥,晚年隆昌,双妻之格。 (吉)
【澍】 繁体:澍 拼音:shù 五行:水 笔划:16 姓名学解释: (吉)
柴字 起名用字参考
柴:柴有多个读音,念chái时,主要指柴火,散碎的木材或树枝等。念zhài时,主要指覆盖,闭塞,阻塞,营寨,有篱落的村墅等。念zì时,意指积聚。念cī,主要指柴池,柴虒。(此字在人名库中共出现约:470次)
柴字出处:[说文解字]:编号3594,第06卷上,木部第201字 [康熙字典]:页521第06
柴字的解释
柴 chai
(形聲。從木,此聲。本義:捆束的細木小柴)
同本義 [faggot]
大者可析謂之薪,小者合束謂之柴。--《禮記·月令》注
乃取蒙沖鬥艦十艘,載燥荻枯柴。--《資治通鑒》
泛指木柴,小木散材,也指作燃料的木柴[firewood;wood]
柴,小木散材也。--《說文》
樹枳棘與薪柴。--《楚辭·愍命》。註:「枯枝為柴。」
是時東郡燒草,以故薪柴少。--《漢書·溝洫志》
又如:柴荊(鄉里用木板、荊條編製而成的門);柴禾(木柴;柴草);木柴;劈柴;柴水(打柴汲水);柴市(木柴交易處);柴山(生長矮小灌木雜草的山)
枯枝,老木 [fuzz stick;old woo
柴 chai
1柴火:干~。
2散碎的木材或樹枝。
3姓。
【柴達木盆地】在青海省西北部阿爾金山、祁連山、崑崙山之間,為中國三大內陸盆地之一。面積約20萬平方公里。從邊緣到中部,依次為戈壁、丘陵、平原、湖泊。盆地內資源非常豐富。
【柴扉】見【柴門】。
【柴可夫斯基】(1840-1893)俄國作曲家。一生勤奮創作,主要作品有:歌劇《奧涅金》、《黑桃皇后》,舞劇《天鵝湖》、《胡桃夾子》、《睡美人》,交響詩《羅密歐與朱麗葉》、《第四交響曲》、《第五交響曲》等。
【柴門】用散碎木材、樹枝等等做成的門。舊時用以比喻窮苦人家。又作柴扉。
【柴榮】(921-959)五代時後周皇帝。即周世宗。邢州龍崗(今河北邢台西南)人。在位期間(954-959),整肅吏治,均定田賦,整頓軍事,加強集權。先後南取江淮地區十四州,北復莫、瀛、易三州。為北宋統一奠定了基礎。
【柴油機】用柴油做燃料的內燃機,比汽油機功率大而燃料費用低。
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柴chai
⒈木、草等燃料:木~。麥桿~。上山揀~。
⒉[柴油]從石油中分餾、裂化出來的液體燃料。
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柴zhai 1.編木維護四周。 2.覆蓋。 3.閉塞;阻塞。 4.防守的柵欄﹑籬障。 5.營寨。 6.有籬落的村墅。
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柴zi 1.積聚。
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柴cī 1.見"柴池"﹑"柴虒"。
礼字 起名用字参考
礼:礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福,后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式,或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。(此字在人名库中共出现约:154580次)
礼字出处:[康熙字典]:页839第22
礼字的解释
礼
(会意。从示,从豊。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)
同本义 [offer sacrificer to gods]
禮,履也。所以事神致福也。――《说文》
脩五礼。――《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”
脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。――《礼记·王制》
夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。――《左传·昭公二十五年》
冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。――《大戴礼记·本命》
邀见讲钧礼。――清·周容《芋老人传》
设九宾礼于廷。――《史记·廉颇蔺相如列传》
又
礼(禮)lǐ
⒈尊敬或客气的态度、动作:~貌。敬~。
⒉适应社会的道德观念和习俗形成的仪式、仪节:典~。婚~。
⒊〈表〉庆贺或敬意的事物:~物。~品。国庆献~。
澍字 起名用字参考
澍:及时雨。(此字在人名库中共出现约:10980次)
澍字出处:[说文解字]:编号7267,第11卷上,水部第322字 [康熙字典]:页652第01
澍字的解释
澍
(形聲。從水,尌聲。本義:及時雨) 同本義 [timely rain]
澍,時雨也。--《說文》
群生澍濡。雨潤萬物名曰澍。--司馬相如《難蜀父老文》
連獲甘澍,歲時豐稔。--《後漢書·段熲傳》
又如:澍雨(及時雨);澍降(降雨);澍霖(及時雨)
澍
降[雨] [rain]
未及還宮而澍雨。--《後漢書》
又如:澍雨(降雨)
雨水滋潤 [moisten]
若春雨之灌萬物也,渾然而流,沛然而施,無地而不澍。--劉安《淮南子·泰族》
又如:澍澤(沾濡滋潤。亦指滋潤萬物的及時雨);澍濡(雨水滋潤萬物。引申指善施恩澤,或指承受恩澤)
澍shu及時的雨:~雨。〈引〉潤澤。
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澍zhu 1.灌注;傾瀉。 2.見"澍意"。
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