【柴】 繁体：柴 拼音：chái 五行：木 笔划：9 姓名学解释：一生清雅平凡，福祿雙收，名利有份，中年勞，晚年隆昌。 （吉）

【彦】 繁体：彦 拼音：yàn 五行：木 笔划：9 姓名学解释：操守廉正，名利双收，官运旺，成功隆昌。 （吉）

【祝】 繁体：祝 拼音：zhù 五行：火 笔划：10 姓名学解释： （吉）

柴字 起名用字参考

柴：柴有多个读音，念chái时，主要指柴火，散碎的木材或树枝等。念zhài时，主要指覆盖，闭塞，阻塞，营寨，有篱落的村墅等。念zì时，意指积聚。念cī，主要指柴池，柴虒。（此字在人名库中共出现约：470次）

柴字出处：[说文解字]：编号3594,第06卷上,木部第201字 [康熙字典]：页521第06

柴字的解释

柴 chai

（形聲。從木，此聲。本義：捆束的細木小柴）

同本義 [faggot]

大者可析謂之薪，小者合束謂之柴。－－《禮記·月令》注

乃取蒙沖鬥艦十艘，載燥荻枯柴。－－《資治通鑒》

泛指木柴，小木散材，也指作燃料的木柴[firewood；wood]

柴，小木散材也。－－《說文》

樹枳棘與薪柴。－－《楚辭·愍命》。註：「枯枝為柴。」

是時東郡燒草，以故薪柴少。－－《漢書·溝洫志》

又如：柴荊（鄉里用木板、荊條編製而成的門）；柴禾（木柴；柴草）；木柴；劈柴；柴水（打柴汲水）；柴市（木柴交易處）；柴山（生長矮小灌木雜草的山）

枯枝，老木 [fuzz stick；old woo

柴 chai

１柴火：干～。

２散碎的木材或樹枝。

３姓。

【柴達木盆地】在青海省西北部阿爾金山、祁連山、崑崙山之間，為中國三大內陸盆地之一。面積約20萬平方公里。從邊緣到中部，依次為戈壁、丘陵、平原、湖泊。盆地內資源非常豐富。

【柴扉】見【柴門】。

【柴可夫斯基】（1840-1893）俄國作曲家。一生勤奮創作，主要作品有：歌劇《奧涅金》、《黑桃皇后》，舞劇《天鵝湖》、《胡桃夾子》、《睡美人》，交響詩《羅密歐與朱麗葉》、《第四交響曲》、《第五交響曲》等。

【柴門】用散碎木材、樹枝等等做成的門。舊時用以比喻窮苦人家。又作柴扉。

【柴榮】（921-959）五代時後周皇帝。即周世宗。邢州龍崗（今河北邢台西南）人。在位期間（954-959），整肅吏治，均定田賦，整頓軍事，加強集權。先後南取江淮地區十四州，北復莫、瀛、易三州。為北宋統一奠定了基礎。

【柴油機】用柴油做燃料的內燃機，比汽油機功率大而燃料費用低。

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柴chai

⒈木、草等燃料：木～。麥桿～。上山揀～。

⒉[柴油]從石油中分餾、裂化出來的液體燃料。

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柴zhai 1.編木維護四周。 2.覆蓋。 3.閉塞；阻塞。 4.防守的柵欄﹑籬障。 5.營寨。 6.有籬落的村墅。

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柴zi 1.積聚。

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柴cī 1.見"柴池"﹑"柴虒"。

彦字 起名用字参考

彦：彦字旧时指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。（此字在人名库中共出现约：416660次）

彦字出处：[康熙字典]：页363第13

彦字的解释

彦

（形声.小篆字形。从彣，厂声。彣，有文采。本义：有才学的人）贤士。才德出众的人；贤才；俊才 [person of virtue and ability]

产，美士有彣也。――《说文》

美士为彦。――《尔雅》

人之彦圣。――《礼记·大学》

彼其之子，邦之彦兮。――《诗·郑风·羔裘》

又如：彦哲（贤智之士）；彦圣（善美明达，亦指善美明达之士）；俊彦

彦士

[excellent scholar] 有才学的人；才士

彦yàn〈古〉称有才德的人。

祝字 起名用字参考

祝：古代指男巫，即祭祀时主持祝告的人，现用于表示良好的愿望。（此字在人名库中共出现约：31470次）

祝字出处：[说文解字]：编号0047,第01卷上,示部第38字 [康熙字典]：页842第01

祝字的解释

祝

（會意。甲骨文字形，像一個人跪在神前拜神、開口祈禱。從示，從兒口。「兒」是古文「人」字。本義：男巫，祭祀時主持祝告的人，即廟祝）

同本義 [wizard]

祝，祭主贊詞者。－－《說文》

兌為口為巫。－－《易》。按，祝所以悅神也。

祝將命也。－－《禮記·郊特牲》

祝，以孝告。嘏以慈告。－－《禮記·禮運》

有大祝、小祝、喪祝、甸祝、詛祝。－－《周禮·夏官》注

逸祝冊。－－《書·洛誥》

與巫祝共分其餘錢持歸。－－褚少孫《西門豹治鄴》

工祝招君，背行先些。－－《楚辭·招魂》。註：「男巫曰祝」

又如：祝人（古代掌祭祀的 ）；巫

祝zhu

⒈〈表〉良好的願望：～願。～壽。～賀。～您成功。

⒉〈古〉斷，削去，剪斷：～發（斷髮，削髮）。

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祝zhou 1.詛咒。 2.發誓。

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祝chu 1.古國名。

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