【束】 繁体：束 拼音：shù 五行：金 笔划：7 姓名学解释：刑偶傷子，二子吉祥，中年吉慶幸福，晚年勞神。 （吉）

【乘】 繁体：乘 拼音：chéng 五行：金 笔划：10 姓名学解释：刑偶傷子，憂心勞神，肯做肯勞，難得幸福，多災難。 （吉）

【祥】 繁体：祥 拼音：xiáng 五行：金 笔划：11 姓名学解释：英敏伶俐，天生聰明，刑偶欠子，暗淡不幸，晚年吉祥。 （吉）

束字 起名用字参考

束：捆绑。控制，加以限制。也指量词。（此字在人名库中共出现约：1110次）

束字出处：[说文解字]：编号3879,第06卷下,束部第1字 [康熙字典]：页512第12

束字的解释

束

（會意。從囗木。在木上加圈，像用繩索把木柴捆起來。本義：捆綁）

同本義 [bind；tie]

束，縛也。－－《說文》

束帛戔戔。－－《易·賁》。子夏傳：「五匹為束。」

束帛儷皮。－－《儀禮·士冠禮》。註：「十端也。」

賄荀偃束錦。－－《左傳·襄公十九年》

入束矢於朝。－－《周禮·大司寇》

自行束脩以上。－－《論語》

牆有茨，不可束也。－－《詩·鄘風·牆有茨》

則束載厲兵秣馬矣。－－《左傳·僖公三十三年》

若業為吾所有，必高束焉。－－清·袁枚《黃生借書說》

又如：束刃（捆紮兵器）；束芻（捆成一束的乾草）；束戈卷甲（捆起兵

束shu

⒈系，綁，捆：～帶。～手。～縛。～之高閣。

⒉控制，加以限制：約～。拘～。整～。

⒊量詞。捆兒：兩～柴草。三～鮮花。

乘字 起名用字参考

乘：上乘、上流之意。意为骑，坐，趁。（此字在人名库中共出现约：4010次）

乘字出处：[康熙字典]：页83第09

乘字的解释

乘 cheng

（會意。甲骨文字形，從大（人）從木，表示人爬在樹上。「大」象「人」正面。本義：登，升）

同本義 [ascend]

乘，升也。－－《玉篇》

亟其乘屋。－－《詩·豳風·七月》

卻叔虎將乘城。－－《國語·晉語一》

淮陰侯復乘之。－－《史記·高帝紀》

俱乘高台。－－《列子·黃帝》

又如：乘槎（神話中指乘木排上天）；乘城（登城；守城）；乘屋（登上屋頂）

騎；坐 [ride]

昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。－－唐·崔顥《黃鶴樓》

公與之乘。戰於長勺。－－《左傳·莊公十年》

又如：乘車；乘舟（乘船）；乘奔（乘坐奔馳的快馬）；乘軒（乘坐大夫的車

乘 cheng

１坐；騎：～車、～馬。

２趁；利用（機會等）：～勝前進、～機進攻。

３佛教的教義：大～、小～。

４指質量好：上～。

５一種算術運算，即一個數使另一個數變成若干倍：～法。

６姓。

【乘法】算術中的一種運算方法。對於自然數a、b，把b個a連加起來得c，則c叫做a和b的乘積，記為c=a×b，c=a·b，當b=0時，認為a和b的乘積c等於0。這裡，從a、b得到c的運算就叫乘法，a叫被乘數，b叫乘數。

【乘法交換率】兩數相乘，交換位置其結果不變，即a·b=b·a。

【乘法結合律】三個數相乘，前兩個數先乘與後兩個數先乘，其結果相等，即：（ab）c=a（bc）。

【乘法原理】假定做一件事，完成它需要分成幾個步驟，做第一步有m1種方法，做第二步有m2種方法，……，做第n步有mn種方法，那麼完成這件事共有N=m1×m2×……×mn種不同的方法。這就是乘法原理，在解初等數學中的排列、組合應用題時很有用。

【乘方】

１一個數自乘若干次的運算。如x的4次乘方就是x自乘4次。

２一個數自乘若干次數後所得的積。又作乘冪。

【乘堅策肥】乘坐堅固的車，趕著肥壯的馬。形容生活奢華。

【乘龍快婿】指才貌雙全的好女婿。乘龍：女子乘坐於龍上。比喻得婿如龍。

【乘冪】見【乘方】。

【乘人之危】趁著別人危難的時候進行要挾或侵害。

【乘數】參見【乘法】。

【乘隙】鑽空子；趁機會：～而入、～脫逃。

【乘興】趁著一時高興：～而來。

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乘cheng

⒈騎，坐：～馬。～船。～火車。～飛機。～宇宙飛船。

⒉趁著，憑借，利用：～勢。～勝前進。有機可～。

⒊計量，計算：～其財用出入。〈引〉算數上指一個數的若干倍的運算方法：～法。

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乘sheng

⒈春秋時晉國的史書叫"乘"，後來因此用於稱一般的史書：史～。野～。

⒉量詞。〈古〉兵車，一車四匹馬拉叫"一乘"：三百～。

⒊[乘輿]〈古〉帝王坐的車子。

祥字 起名用字参考

祥：原义是指吉凶的征兆，后特指吉兆，引申指吉利、吉祥、吉庆、祥瑞。作人名时，祥字主要有吉利、吉祥的意思。（此字在人名库中共出现约：691730次）

祥字出处：[说文解字]：编号0018,第01卷上,示部第9字 [康熙字典]：页842第16

祥字的解释

祥

（形聲。從示，羊聲。本義：凶吉的預兆，預先顯露出來的跡象）

同本義 [omen]

無道曰祥。－－《周書·武順》

吉事有祥。－－《易·系辭》

辰馬，農祥也。－－《國語·周語》

將有大祥。－－《左傳·昭公十八年》。註：「變異之氣。」

卓問肅曰：「此何祥也?」－－《三國演義》

是何祥也，吉凶焉在?－－《左傳·僖公十六年》

特指吉兆

以觀妖祥，辨吉凶。－－《周禮·春官》。鄭玄註：「妖祥，善惡之征。」

襲於休祥。－－《國語·周語》。註：「福之先見者也。」

台不過望氛祥。－－《國語·楚語》。註：「吉氣為祥。」

不祥之氣。－－《

祥xiang

⒈吉利：吉～。

⒉迷信者所謂"吉凶的預兆"：是何～也，吉凶焉在（焉在：在哪裡）？

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