【暨】 繁体:暨 拼音:jì 五行:木 笔划:16 姓名学解释: (吉)
【佛】 繁体:佛 拼音:fó 五行:水 笔划:7 姓名学解释:溫和慈祥,清雅榮貴,中年成功隆昌,晚年勞神。 (吉)
【玲】 繁体:玲 拼音:líng 五行:火 笔划:10 姓名学解释:清秀巧妙,多才有能,中年成功隆昌,但有愛情厄,出國之字。 (吉)

暨字 起名用字参考
暨:本义指太阳初升略现,也有限制、遏制或限制的东西等含义。用作连词时,意为和,与 。当用作介词时,意为直到某时。(此字在人名库中共出现约:350次)
暨字出处:[说文解字]:编号4255,第07卷上,旦部第2字 [康熙字典]:页499第06
暨字的解释
暨
(形聲。從旦,既聲。本義:太陽初升略現)
同本義 [part sun]
暨,日頗見也。--《說文》。段玉裁註:「頗,頭偏也。頭偏則不能全見其面,故謂事之略然者曰頗,日頗見者,見而不全也。」
限制、遏制或限制的東西 [limit]。如:靡暨
暨
和,與 [and]
廣州府余暨、南、番二縣。--《廣東軍務記》
又如:李先生暨夫人
暨
直到某時 [till]。如:暨今
暨ji
⒈和,同:弟~兄。
⒉及,到,至:~今年。

佛字 起名用字参考
佛:意为大彻大悟的人,取名用此字,多表示温和慈祥之意。(此字在人名库中共出现约:3330次)
佛字出处:[说文解字]:编号4995,第08卷上,人部第72字 [康熙字典]:页99第04
佛字的解释
佛〈名〉
梵文 Buddha音譯「佛陀」的簡稱 [梵文Buddha]。意譯為「覺者」、「知者」、「覺」。覺有三義:自覺、覺他(使眾生覺悟)、覺行圓滿,是佛教修行的最高果位。據稱,凡夫缺此三項,聲聞、緣覺缺後二項,菩薩缺最後一項,只有佛才三項俱全。小乘講的「佛」,一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。大乘除指釋迦牟尼外, 還泛指一切覺行圓滿者。宣稱三世十方,到處有佛
西方有神,名曰佛。--《後漢書·西域傳》
又如:佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所帶來的光明);佛會(佛菩薩眾聖會聚的地方);佛圖(佛塔);佛位(成佛正果之位)
佛教 [Buddh
佛 fo
⒈梵語"佛陀"的簡稱。"佛"是佛教徒對修行圓滿的人(得道者)的稱呼:拜~。特用於尊稱佛教的創始人釋迦牟尼:~祖。
⒉
【佛教】〈古〉印度釋迦牟尼創立的宗教。
⒊見fu。
────────────────—
佛(彿、拂) fu
⒈
【彷彿】見"fǎng仿"。
⒉見fo。
────────────────—
佛bo 1.興起貌。
────────────────—
佛bi 1.見"佛肸"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。輔助。《詩.周頌.敬之》:"佛時仔肩,示我顯德行。"鄭玄箋:"佛,輔也。"陸德明釋文:"鄭音弼。"馬瑞辰通釋:"古字其音均與近,故可借作也。"一說,佛訓為"大"。《詩.周頌.敬之》"佛時仔肩"毛傳:"佛,大也。"參閱清錢大昕《潛研堂集.答問》。

玲字 起名用字参考
玲:玲字的原义是指玉石等相击的清脆声,做人名时,多指明亮或美好的样子,也形容人的灵活敏捷。(此字在人名库中共出现约:1658470次)
玲字出处:[说文解字]:编号0150,第01卷上,玉部第70字 [康熙字典]:页728第23
玲字的解释
玲〈象,形〉
(形聲。從玉,令聲。玲玎:玉石等相擊的清脆聲)
象聲詞。玉聲 [tinkling of pieces of jade]
玲,玉聲。--《說文》
玲瓏,玉聲也。--《埤蒼》
和氏瓏玲。--揚雄《甘泉賦》
又如:玲玲;玲琅(玉聲)
明亮或美好的樣子 [bright;fine]
珊瑚幽茂而玲瓏。--左思《吳都賦》。註:「明貌。」
又如:玲瓏
玲ling
⒈[玲玲]玉、石撞擊的清脆聲音:~ ~盈耳。
⒉[玲瓏]
1清脆的金玉聲。
2細緻精巧:小巧~瓏。
3靈活敏捷:~瓏活潑。
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