【暨】 繁体：暨 拼音：jì 五行：木 笔划：16 姓名学解释： （吉）

【享】 繁体：享 拼音：xiǎng 五行：水 笔划：8 姓名学解释：晚婚吉祥，出外吉，清雅伶俐，中年勞，晚年隆昌。 （吉）

【泽】 繁体：澤 拼音：zé 五行：水 笔划：17 姓名学解释：学问丰富，名利双收，官或财旺，智勇双全，一生荣贵。 （吉）

暨字 起名用字参考

暨：本义指太阳初升略现，也有限制、遏制或限制的东西等含义。用作连词时，意为和，与 。当用作介词时，意为直到某时。（此字在人名库中共出现约：350次）

暨字出处：[说文解字]：编号4255,第07卷上,旦部第2字 [康熙字典]：页499第06

暨字的解释

暨

（形聲。從旦，既聲。本義：太陽初升略現）

同本義 [part sun]

暨，日頗見也。－－《說文》。段玉裁註：「頗，頭偏也。頭偏則不能全見其面，故謂事之略然者曰頗，日頗見者，見而不全也。」

限制、遏制或限制的東西 [limit]。如：靡暨

暨

和，與 [and]

廣州府余暨、南、番二縣。－－《廣東軍務記》

又如：李先生暨夫人

暨

直到某時 [till]。如：暨今

暨ji

⒈和，同：弟～兄。

⒉及，到，至：～今年。

享字 起名用字参考

享：受用，满足。（此字在人名库中共出现约：8630次）

享字出处：[康熙字典]：页88第17

享字的解释

享

（會意。本作「享」。從「高」省，「曰」象進獻熟物形。本義：祭獻，上供。用物品進獻人，供奉鬼神使其享受）

同本義 [sacrifice]

享，獻也。－－《說文》

享於祖考。－－《詩·小雅·信南山》

是用孝享。－－《詩·小雅·天保》

以享以祀。－－《詩·小雅·楚茨》

諸侯侯以享天子。－－《考工記·玉人》

王用享於西山。－－《易·隨》

享嘗乃止。－－《禮記·祭法》

相奪予享。－－《左傳·僖公三十一年》

茲予大享於先王。－－《書·盤庚》

殺牛宰馬，祭天享地。－－《西遊記》

又如：享廳（供奉祖宗木主或神佛偶像的地方）；享牛（供

享xiǎng

⒈受用，滿足：～受。～有。～福。共～太平。

泽字 起名用字参考

泽：泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方，又引申指恩德或恩泽。（此字在人名库中共出现约：355540次）

泽字出处：[康熙字典]：页619第12

泽字的解释

泽

（形声。从水。睪声。本义：：光泽，润泽）

同本义 [lustre]

泽，光润也。――《说文》

共饭不泽手。――《礼记·曲礼》

泽剑首。――《礼记·少仪》

实诸泽器。――《考工记·慌氏》

顺非而泽。――《荀子·礼论》

芳与泽其杂糅兮。――《离骚》

热多则淖泽。――《素问·经络论》

色沃不泽。――《素问·玉机真藏论》

色泽莹润。――宋·陆游《过小孤山大孤山》

根色鲜泽。――宋·沈括《梦溪笔谈》

仁义不足泽其性，礼乐不足锢其情。――王安石《太古》

又如：泽雨（润泽万物之雨）；泽器（润泽光滑的器皿）；色泽（颜色和光泽）

水深

泽（澤）zé

⒈聚积水的地方：沼～。湖～。深山大～。

⒉湿，雨露：润～。雨～。

⒊恩惠：恩～。

⒋金属或别的物体发出的光亮：光～。色～。

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泽shì 1.通"释"。松散，解散。 2.通"舍"。

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泽yì 1.通"醳"。酒。 2.通"怿"。乐。

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泽duó 1.见"格泽"。 2.通"萚"。草木脱落的皮﹑叶。

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