【扈】 繁体：扈 拼音：hù 五行：水 笔划：11 姓名学解释： （吉）

【圣】 繁体：聖 拼音：shèng 五行：土 笔划：13 姓名学解释：学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。 （吉）

【颖】 繁体：穎 拼音：yǐng 五行：木 笔划：16 姓名学解释：智勇双全，义利分明，中年平凡，晚年吉祥，二子兴旺之字。 （吉）

扈字 起名用字参考

扈：指侍从，随从，护卫。（此字在人名库中共出现约：50次）

扈字出处：[说文解字]：编号4005,第06卷下,邑部第22字 [康熙字典]：页416第16

扈字的解释

扈

（形聲。從邑，戶聲。從「邑」，表示與城廓或行政區有關。本義：古國名。在今陝西戶縣）

同本義 [Hu state]

夏後同姓所封，與啟戰於甘者，在鄠有扈谷甘亭。－－《說文》

有扈。－－《書·甘誓序》。釋文：「國名。」

夏有觀扈。－－《左傳·昭公元年》

侍從，養馬的僕役 [retinue；suite]

廝役扈養。－－《公羊傳·宣公十二年》

又如：扈養（馬伕、炊事等僕從人員）；扈隸（跟隨親王的臣隸）

扈

隨從；護衛。後多指隨侍帝王 [follow a prince]

百官從駕，謂之扈從，或曰護之借字。－－《封氏聞見記》

又如：扈行（隨從皇帝出行）；扈侍（隨侍帝

扈hu侍從：～從（皇帝出巡時的護衛侍從人員）橫行。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

颖字 起名用字参考

颖：颖字的原义是指谷穗上的苞片，引申指尖端或聪明杰出的人。（此字在人名库中共出现约：656380次）

颖字出处：[康熙字典]：页1410第45

颖字的解释

颖

（形声。从禾，顷声。从禾与农作物有关。本义：谷穗。亦称“颖片”。指禾本科植物小穗基部的二枚苞片）

同本义 [glume]

颖，禾末也。从禾，顷声。谓贯于穗及近于穗之芒秒。――《说文》

禾穗谓之颖。――《小尔雅》

异亩同颖。――《书·归禾序》

实颖实贾。――《诗·大雅·生民》

嘉禾重颖。――应贞《晋武帝华林园林》

又如：颖果（干果的一种，种皮和果皮合而为一，里面只有一粒种子）

锥芒 [awl]

乃颖脱而出，非特其末见而已。――《史记·平原君虞卿列传》

又如：颖脱（将锥放在囊中，终将全部脱出。比喻能充分显露内在的才能）；短颖羊

颖yǐng

⒈谷穗，禾的末端。稻、麦等禾本科植物小穗基部的苞片：嘉禾重～。谷之～片。

⒉东西末端的尖锐部分：锥在袋中，～脱而出。

⒊聪明：幼便～悟。聪～过人。

⒋[新颖]新奇，与众不同：风格新～。样式新～。

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