【廉】 繁体：廉 拼音：lián 五行：木 笔划：13 姓名学解释：清雅英敏，出外吉祥，中年平凡，晚年吉祥，環境良好。 （吉）

【圣】 繁体：聖 拼音：shèng 五行：土 笔划：13 姓名学解释：学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。 （吉）

【鼎】 繁体：鼎 拼音：dǐng 五行：火 笔划：13 姓名学解释：精明公正，智勇雙全，官運旺，成功隆昌，出國榮貴。 （吉）

廉字 起名用字参考

廉：意为廉洁、清正。（此字在人名库中共出现约：12130次）

廉字出处：[说文解字]：编号5916,第09卷下,广部第27字 [康熙字典]：页349第08

廉字的解释

廉

（形聲。從廣，兼聲。從「廣」，表示與房屋有關。本義：廳堂的側邊）

同本義 [side of hall]

廉，仄也。－－《說文》。按，堂之側邊曰廉，故從廣。天子之堂九尺，諸侯七尺，大戶五尺，士三尺。堂邊皆如其高。

設席於堂廉東上。－－《儀禮·鄉飲禮》。鄭玄註：「側邊曰廉。」

故陛九級上，廉遠地，則堂高。－－《漢書·賈誼傳》

邊 [side]

邊謂之廉，角謂之隅。－－《九章算術》

入鮮水北句廉上。－－《漢書·趙充國傳》。註：「謂水岸曲而有廉稜也。」

稜角。亦指物體露出稜角；有稜角 [edge]

進而視之，欲其幬之廉也。－－《周禮》

哀以立廉。

廉lian

⒈不貪污：～潔。～吏。

⒉便宜：價～物美。

⒊考察，查訪：～問。

⒋正直。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

鼎字 起名用字参考

鼎：鼎是古代煮东西的一种器具，多用青铜铸造，圆形，三足两耳。春秋战国时代，鼎被用作传国的宝器，象征权势、疆域等，保有广大疆域，并且平安昌盛叫“山河九鼎”，争权夺地叫“问鼎中原”、由此而引申出显赫的意思，《吴都赋》云：“高门鼎贵”。又有重大、重要的意思如鼎力协助。（此字在人名库中共出现约：30510次）

鼎字出处：[说文解字]：编号4345,第07卷上,鼎部第1字 [康熙字典]：页1525第08

鼎字的解释

鼎

（象形。甲骨文字形，上面的部分像鼎的左右耳及鼎腹，下面象鼎足。本義：古代烹煮用的器物）

同本義 [tripod caldron]。盛行於商、周。用於煮盛物品，或置於宗廟作銘功記績的禮器。統治者亦用作烹人的刑具

鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。－－《說文》

又如：鼎峙（比喻三方並峙，如鼎之三足）；鼎鉉（指鼎）；鼎鼐（鼎、鼐均為古代炊具，用來調和五味。舊時用以比喻宰相治理國家）

比喻帝王 [emperor]。如：問鼎；定鼎中原；鼎甲（科舉考試殿試名列一甲）；鼎命（帝王之位）；鼎業（帝王的大業）

指宰相 [prime minister]。如：鼎台（宰輔大臣）；鼎臣（指宰相）

喻

鼎 dǐng

１古代烹煮東西的器物。多用青銅或鐵製成。圓形，三足兩耳。也有方形四足的。

２象鼎足那樣三方對立抗衡：～立。

３大：～力、～～有名。

４正當；正在：～盛。

【鼎沸】形容喧鬧、混亂，像開鍋的水那樣：人聲～。

【鼎力】敬辭。大力（表示請求或感謝時用）：～相助。

【鼎立】三方面勢力像鼎足那樣對峙：三國～。

【鼎盛】正值興盛或強壯。

【鼎新革故】見【革故鼎新】。

【鼎足】比喻三方面對立的局勢：勢成～。

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