【应】 繁体:應 拼音:yīng 五行:土 笔划:17 姓名学解释:外祥内苦,刑偶伤子,怀才不遇,中年劳,晚年吉祥。 (吉)
【炳】 繁体:炳 拼音:bǐng 五行:火 笔划:9 姓名学解释:兄弟無緣,清雅榮貴,中年成功隆昌,環境良好,醫界大吉。 (吉)
【儒】 繁体:儒 拼音:rú 五行:金 笔划:16 姓名学解释:多才賢能,精明公正,官運旺,榮貴隆昌,環境良好。 (吉)
应字 起名用字参考
应:指姓氏。意为通达、响应。(此字在人名库中共出现约:94720次)
应字出处:[康熙字典]:页344第05
应字的解释
应
应当,应该 [should]
应,当也。――《说文》
应,当也。――《尔雅》
文王既勤止,我应受之。――《诗·周颂·赉》
故国神游,多情应笑我。――宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
应是良晨好景虚设。――宋·柳永《雨霖铃》
凡所应有。――明·李渔《闲情偶寄·种植部》
应得之资。
不应重罚。――清·方苞《狱中杂记》
法应立决。
又如:应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。“应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是)
答应,允许 [promiseor agree(to do sth.)]
桓侯不应。――《韩非子·喻老》
又如:应候(应承);应诺(答应;应
应(應)yīng
⒈该,当:~该。~当。~有尽有。
⒉允许:~允。~许。~诺。答~声。
⒊[应届]本期的:~届毕业生。
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应(應)yìng
⒈回答,附和:~答。呼~。~声虫。齐声相~。
⒉接受:~试。~邀。~征。
⒊对付,对待:~付。~变。~战。~接不暇。
⒋适合,配合:~时。适~。得心~手。
⒌[应用]
①使用:~用科技成果。~用新科技。
②实用的:~用题。
⒍[应酬]从礼节出发的交际往来。
炳字 起名用字参考
炳:炳字最基本的含义是指明亮,光辉和显著。另外,炳字还有明白及点燃等的引申义。(此字在人名库中共出现约:160500次)
炳字出处:[说文解字]:编号6460,第10卷上,火部第81字 [康熙字典]:页669第01
炳字的解释
炳
(形聲。從火,丙聲。本義:光明,明亮)
同本義 [bright]
炳,明也。--《說文》
其文炳也。--《易·革》
炳炳,明也。--《廣雅》
大漢之文章炳然與三代同風 。--班固《兩都賦》
又如:炳著(光明顯著);炳煥(光明顯耀);炳映(光芒照耀);炳然(光明、明白的樣子);炳耀(光耀明亮)
顯著;明顯;昭著 [mark able;shining]。如:炳明(明顯、顯著);炳炳顯顯(明顯的樣子);炳赫(明顯突出)
炳
點燃 [light]
古人思炳燭夜遊。--《與吳質書》
炳燭之明,熟與昧行乎。--劉向《說苑》
又如:炳燭(點燃燭火以照明)
顯示,顯現 [show]。
炳 bǐng光輝;顯著:彪~千秋。
儒字 起名用字参考
儒:意为有修养,有学问。(此字在人名库中共出现约:84750次)
儒字出处:[说文解字]:编号4935,第08卷上,人部第12字 [康熙字典]:页119第30
儒字的解释
儒
(形聲。從人, 需聲。本義: 術士)
同本義。春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務的人 [scholar server]
儒,術士之稱。--《說文》
通天地之人曰儒。--《法言·君子》
能說一經者為儒生。--《論衡·超奇》
儒浩居而自順者也。--《墨子·非儒下》
四曰儒,以道得民。--《周禮·太宰》
儒之言優也和也,言能安人能服人也。--《禮記·儒行》
又如:儒師;儒仙
孔子學說(孔教); 孔子的和他的弟子一家的學說,其特點是強調對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實踐和修養,該學說在歷史上已成為中國
儒ru
⒈舊時指讀書人:~者。~生。
⒉[儒家]原指在禮儀、教育等方面為奴隸主貴族服務的人。後指孔子、孟子為代表的一個學派。又指信奉儒家學說的人。儒家提倡以仁為中心的道德觀念,主張仁政、德治。
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