【应】 繁体：應 拼音：yīng 五行：土 笔划：17 姓名学解释：外祥内苦，刑偶伤子，怀才不遇，中年劳，晚年吉祥。 （吉）

【南】 繁体：南 拼音：nán 五行：火 笔划：9 姓名学解释：憂心勞神，孤獨大吉，中年多勞或潦倒，晚年吉祥隆昌。 （吉）

【龙】 繁体：龍 拼音：lóng 五行：火 笔划：16 姓名学解释：克父命，晚婚吉祥，中年多灾，潦倒外出，晚年平凡，多灾之字。 （吉）

应字 起名用字参考

应：指姓氏。意为通达、响应。（此字在人名库中共出现约：94720次）

应字出处：[康熙字典]：页344第05

应字的解释

应

应当，应该 [should]

应，当也。――《说文》

应，当也。――《尔雅》

文王既勤止，我应受之。――《诗·周颂·赉》

故国神游，多情应笑我。――宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

应是良晨好景虚设。――宋·柳永《雨霖铃》

凡所应有。――明·李渔《闲情偶寄·种植部》

应得之资。

不应重罚。――清·方苞《狱中杂记》

法应立决。

又如：应然（应该如此）；应伯爵（白吃白喝。“应白嚼”之谐音）；应合（应当；该当）；应是（应当是）

答应，允许 [promiseor agree（to do sth.）]

桓侯不应。――《韩非子·喻老》

又如：应候（应承）；应诺（答应；应

应（應）yīng

⒈该，当：～该。～当。～有尽有。

⒉允许：～允。～许。～诺。答～声。

⒊[应届]本期的：～届毕业生。　

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应（應）yìng

⒈回答，附和：～答。呼～。～声虫。齐声相～。

⒉接受：～试。～邀。～征。

⒊对付，对待：～付。～变。～战。～接不暇。

⒋适合，配合：～时。适～。得心～手。

⒌[应用]

①使用：～用科技成果。～用新科技。

②实用的：～用题。

⒍[应酬]从礼节出发的交际往来。

南字 起名用字参考

南：方向，跟北相对。（此字在人名库中共出现约：193200次）

南字出处：[说文解字]：编号3855,第06卷下,×部第6字 [康熙字典]：页157第05

南字的解释

南無 na

[梵namas] 佛學用語又作南牟。佛教徒稱合掌稽首為「南無」，並常用來加在佛名、菩薩名或經典名之前，表示對佛法的一種尊敬

南 〈名〉

（象形，甲骨文字形，是鍾鎛之類的樂器。１本義：樂器。《詩·小雅·鼓鍾》：「以雅以南。」２方位詞）

方位名。和「北」相對 [south]

南，草木至南方有枝任也。－－《說文》

出戶南望。－－晉·干寶《搜神記》

南撫夷越。－－《三國誌·諸葛亮傳》

旌麾南指。－－《資治通鑒》

南極瀟湘。－－宋·范仲淹《岳陽樓記》

又如：南薰（借指從南面刮來的風）；南離（南方）

南方；南面 [South]

阮仲容步兵居道

南nan方向，跟"北"相對。早晨面對太陽時，右手的一邊：～面。東～風。坐北朝～。

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南nā 1.見"南無"。

龙字 起名用字参考

龙：龙是古代传说中的一种神异动物，是中国最大的神物。人们视其为百鳞之长，乃至生物世界的最高主宰。因此，封建时代龙又用来象征帝王用的东西，如龙颜、龙床，他们的子孙则叫龙子、龙孙。（此字在人名库中共出现约：1089500次）

龙字出处：[康熙字典]：页1537第25

龙字的解释

龙

（象形。甲骨文，象龙形。本义：古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物）

同本义 [dragon]

龍，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。――《说文》。徐铉注：“象宛转飞动之貌。”饶炯注：“龙之为物，变化无端，说解因着其灵异如此，以能升天，神其物，而命之曰灵。”

飞龙在天。――《易·乾》

麟、凤、龟、龙，谓之四灵。――《礼记·礼运》

甲虫三百有六十，而龙为之长。――《孔子家语·执辔》

叶公子高好龙。――刘向《新序·叶公好龙》

又如：龙工（像龙一样熟悉水性之功。也作“龙功”）；龙公（指龙王，龙

龙（龍）lóng

⒈〈古〉传说中的一种神异动物，有鳞、有角、有脚，能走、能飞、能游泳，还能兴云降雨：飞～乘云。叶公好～。

⒉〈古〉生物学上指一些早已绝灭的巨大爬行动物：恐～。翼手～。

⒊封建时代象征帝王或指帝王使用的东西：～颜。～袍。

⒋[龙头]自来水管放水的出口。

⒌[龙钟]衰老，行动不灵活的样子：老态～钟。

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龙máng 1.通"尨"。杂色，色斑驳。 2.通"?"。参见"龙鵄"。

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