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广升儒

广繁体:拼音:guǎng 五行:笔划:15 姓名学解释:刑克父母,一生清雅伶俐,身弱多才,中年劳,晚年吉祥,教育界大吉。 (

繁体:拼音:shēng 五行:笔划:4 姓名学解释:智勇雙全,一生清雅榮貴,幼年多災,中年成功隆昌。 (

繁体:拼音:五行:笔划:16 姓名学解释:多才賢能,精明公正,官運旺,榮貴隆昌,環境良好。 (

广的解释,广字的意思

广字 起名用字参考

广:广字的含义主要是宽广,宏大。另外也有广泛、扩大之义。(此字在人名库中共出现约:445540次)

广字出处:[说文解字]:编号5890,第09卷下,广部第1字 [康熙字典]:页343第05

广字的解释

广

(形声。从广,黄声。从“广”,表示与房屋有关。按:“广”和“廣”本不同义:是两个字。“广”,甲骨文和金文的写法象屋墙屋顶,其含义是依山崖建造的房屋。现在“广”是“廣”的简化字。本义:宽大的房屋)

四周无壁的大屋 [wallless hall]

广,殿之大屋也。――《说文》。段玉裁注:殿谓堂无四壁…覆乎上者曰屋,无四壁而上有大覆盖,其所通者宏远矣,是曰广。朱骏声曰:“堂无四壁者。秦谓之殿,所谓堂皇也,覆以大屋曰广。”

天子之堂广九雉。――《尚书大传》。注:“荣间相去也。”

居天下之广居。――《孟子》

是求马于唐肆也。――《庄子

广ān

⒈小寺庙。多称尼姑居住处:~堂。

⒉圆形的草屋。"厂"多见于人名。

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广(廣)guǎng

⒈宽度:长四十米,~二十米。

⒉宽,阔,大,跟"狭"相对:宽~。~阔。~大。平原~野。[广泛]普遍,范围广:~泛阅读。~泛流传。

⒊多:大庭~众。学识~博。

⒋扩大,扩充:电视~播。推~良种稻谷。

⒌[两广]广东、广西。

⒍[广袤]指土地面积。东西距离为广,南北距离为袤。

⒎[广漠]广大望不到边际。

⒏见ān㈠。

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广yǎn 1.依山崖建造的房屋。

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广guàng 1.兵车。亦指三十乘兵车。 2.军队的左右翼,亦各称广。 3.横。 4.直径。 5.量宽度。

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广kuàng 1.通"旷"。开朗,旷达。 2.通"旷"。辽阔,宽大。参见"广野"。 3.通"旷"。空;空闲。参见"广闲"。 4.通"旷"。荒废。 5.通"旷"。怨旷。 6.通"旷"。旷远。参见"广肆"。 7.通"圹"。墓穴。

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广guāng 1.同"?"。 2.通"光"。光明;明亮。

升的解释,升字的意思

升字 起名用字参考

升:向上,上升,提高,升华。意为晋升、向上。(此字在人名库中共出现约:154130次)

升字出处:[说文解字]:编号9456,第14卷上,斗部第17字 [康熙字典]:页156第03

升字的解释

(象形。本義:容器名。一斗的十分之一)

容量單位 [liter, litre]

升,十龠也。從鬥,亦象形。--《說文》。按,十合也。

兩匊謂之升。--《小爾雅》

蕃衍盈升。--《詩·唐風·椒聊》

十合為一升,十升為一鬥。公制一升為1000毫升,合一市升。今公制與市制相同。如:升斛(升與斛的合稱);升合(一升一合。比喻數量很小);升勺(一升一勺之量,比喻數量很少);升合之利(微利)

量酒的單位

賜酒日二升,肉二斤。--《墨子》

量器 [sheng, a unit of dry measure for grain]

忽見石窠中有二卵大如升。--晉·陶潛《搜神後記》

古代布八十

升shēng

⒈容量單位。一市~與一公~相等。一市~等於十合。

⒉量糧食的器具:拿~來量米。

⒊登,向上,登上:上~。~高。太陽~。~堂入室。

⒋提高:~級。~官。

⒌[昇平]太平:喜遇~平。

⒍[昇華]固體不經過液態階段而直接轉變為氣體的現象。〈喻〉事物的精煉與提高。

儒的解释,儒字的意思

儒字 起名用字参考

儒:意为有修养,有学问。(此字在人名库中共出现约:84750次)

儒字出处:[说文解字]:编号4935,第08卷上,人部第12字 [康熙字典]:页119第30

儒字的解释

(形聲。從人, 需聲。本義: 術士)

同本義。春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務的人 [scholar server]

儒,術士之稱。--《說文》

通天地之人曰儒。--《法言·君子》

能說一經者為儒生。--《論衡·超奇》

儒浩居而自順者也。--《墨子·非儒下》

四曰儒,以道得民。--《周禮·太宰》

儒之言優也和也,言能安人能服人也。--《禮記·儒行》

又如:儒師;儒仙

孔子學說(孔教); 孔子的和他的弟子一家的學說,其特點是強調對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實踐和修養,該學說在歷史上已成為中國

儒ru

⒈舊時指讀書人:~者。~生。

⒉[儒家]原指在禮儀、教育等方面為奴隸主貴族服務的人。後指孔子、孟子為代表的一個學派。又指信奉儒家學說的人。儒家提倡以仁為中心的道德觀念,主張仁政、德治。

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