【巫】 繁体：巫 拼音：wū 五行：火 笔划：7 姓名学解释：二子吉祥，清雅多才，中年多災，晚年吉祥。 （吉）

【翌】 繁体：翌 拼音：yì 五行：土 笔划：11 姓名学解释： （吉）

【伟】 繁体：偉 拼音：wěi 五行：土 笔划：11 姓名学解释：多才巧智，清雅伶俐，小心爱情厄，中年成功隆昌，晚年吉祥。 （吉）

巫字 起名用字参考

巫：古代称能以舞降神的人，装神弄鬼，装模作样，专搞迷信活动，骗取钱财的人。（此字在人名库中共出现约：100次）

巫字出处：[说文解字]：编号3018,第05卷上,巫部第1字 [康熙字典]：页325第19

巫字的解释

巫

（象形。據甲骨文，像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義：古代稱能以舞降神的人）

同本義 [shamman；witch]

巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。－－《說文》

一駝背巫。－－《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。－－唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫，司職各異，同屬司巫。春秋以後，醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。－－《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰：「使若千秋萬歲。」－－《韓非子·顯學》

其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之。－－《史記·滑稽列傳》

又如：巫

巫wū裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人：～婆。女～。男～。

翌字 起名用字参考

翌：明（天、年）。（此字在人名库中共出现约：8550次）

翌字出处：[康熙字典]：页956第11

翌字的解释

翌

（形聲。從羽，立聲。本義：明（天，年）） 同本義 [next]

若翌日癸巳。－－《漢書》

又如：翌年（明年）；翌晨（次日早晨）

翌 {動}

輔佐，從旁給予幫助 [assist]

三輔九翌，為世億齡。－－清·廖文錦《路史節讀》

翌

通「翼」。翅膀 [wing]

嗥堂陛，布翌伏地而死。－－《晏子春秋》。於省吾證：「古昱日及羽翼字本均作翌，此云『布翌』，乃古字之僅存者。」

又如：翌室（猶翼室）；翌翌（翼翼。恭敬的樣子）；翌戴（翼戴。輔佐擁戴）

翌日

[the next day] 次日；明日

翌日以資政殿學士行。－－宋·文天祥《指南錄·後序》

翌日先交銀。－－《廣

翌yi明（天、年）：～日。～晨。～年。

伟字 起名用字参考

伟：伟是一个含义较好的字，主要意思包括两个方面。一方面的意思是高大、壮美。如伟人、伟丈夫都是这个意思。另一个方面有盛大之义，如伟业、伟观、丰功伟绩等。伟字象征有志之人。（此字在人名库中共出现约：2895600次）

伟字出处：[康熙字典]：页96第12

伟字的解释

伟

（形声。从人，韦声。本义：高大；壮美）

同本义 [tall；gigantic]

伟，大也。――《华严经音义》引珠丛

猗欤伟欤!――《文选·汉武帝·贤良诏》

身长八尺，容貌甚伟。――《三国志·诸葛亮传》

风骨伟岸。――《宋史·韩世宗传》

庞然修伟。――《聊斋志异·促织》

应元伟躯干。――清·邵长蘅《青门剩稿》

又如：伟干长躯（身材高大、魁梧）；伟木（高大的树）；伟干（魁梧的身躯）；伟美，伟秀（魁梧英俊）；伟悍（魁梧勇猛）；伟貌（体貌魁梧）；伟壮（魁梧壮大）；伟状（状貌魁伟）；伟丈夫（有抱负有作为的男子汉；身体魁梧的男子）

奇异 [extraordinary]

伟

伟（偉）wěi大，高大，壮美，盛大：～大。雄～。容貌甚～。丰功～绩。

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