【巫】 繁体：巫 拼音：wū 五行：火 笔划：7 姓名学解释：二子吉祥，清雅多才，中年多災，晚年吉祥。 （吉）

【恕】 繁体：恕 拼音：shù 五行：火 笔划：10 姓名学解释：懷才不遇，潦倒一生，清雅多才，無運之格，晚年吉祥。 （凶）

【乎】 繁体：乎 拼音：hū 五行：水 笔划：5 姓名学解释： （凶）

巫字 起名用字参考

巫：古代称能以舞降神的人，装神弄鬼，装模作样，专搞迷信活动，骗取钱财的人。（此字在人名库中共出现约：100次）

巫字出处：[说文解字]：编号3018,第05卷上,巫部第1字 [康熙字典]：页325第19

巫字的解释

巫

（象形。據甲骨文，像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義：古代稱能以舞降神的人）

同本義 [shamman；witch]

巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。－－《說文》

一駝背巫。－－《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。－－唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫，司職各異，同屬司巫。春秋以後，醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。－－《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰：「使若千秋萬歲。」－－《韓非子·顯學》

其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之。－－《史記·滑稽列傳》

又如：巫

巫wū裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人：～婆。女～。男～。

恕字 起名用字参考

恕：恕道，体谅。（此字在人名库中共出现约：5780次）

恕字出处：[说文解字]：编号6708,第10卷下,心部第41字 [康熙字典]：页384第17

恕字的解释

恕

（形聲。從心，如聲。本義：恕道，體諒） 同本義 [kind-heartedness]

恕，仁也。－－《說文》

彊恕而行，求仁莫近焉。－－《孟子》

以心度物曰恕。－－《聲類》

以己量人謂之恕。－－《賈子道術》

恕，明也。－－《墨子經上》

忠恕違道不遠。－－《禮記·中庸》。註：「恕，忖也。忖度其義於人。」

子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎?」子曰：「其恕乎!己所不欲，勿施於人。」－－《論語·衛靈公》

又如：恕直（寬仁正直）；恕心（仁愛之心）；恕實（忠實，老實）；恕道（寬仁之道）

恕

饒恕，寬恕 [forgive；pardon]

老臣病足，曾不能疾走，不得

恕shu寬容，原諒：寬～。饒～。～不收禮。～不請客。

乎字 起名用字参考

乎：表示疑问或反诘的语气词。（此字在人名库中共出现约：180次）

乎字出处：[说文解字]：编号3047,第05卷上,兮部第4字 [康熙字典]：页82第07

乎字的解释

乎〈動〉

（會意。甲骨文字形，上面的符號表示聲音上揚，下面的符號表示舒氣。「乎」是「呼」的本字。當「乎」借作語氣詞、介詞用之後，就另造了一個從「口」的形聲字「呼」。本義：吐氣）

同本義 [exhale]

「呼」的古字。呼喚；召喚 [call]。如：乎號

乎〈語〉

表示疑問或反詰

汝識之乎?－－蘇軾《石鍾山記》

為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?－－《論語》

近者大乎。－－《列子·湯問》

遠者涼乎。

汝多知乎。

污其行乎。－－《後漢書·列女傳》

斷斯織乎。

不亦精乎。

相當於「嗎」

學而時習之，不亦說乎!－－《論語》

可乎

乎hū

⒈文言助詞。〈表〉疑問或反問，相當於"嗎"、"呢"、"吧"：可～？然～？否～？或能免～？

⒉文言歎詞。〈表〉感歎，相當於"啊"、"呀"：惜～！美哉～，山河之固！

⒊介詞，義同"於"：出～意外。異～尋常。其志可以行～天下。不在～外表美，要在～心靈美。

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