【岑】 繁体：岑 拼音：cén 五行：木 笔划：7 姓名学解释：福祿雙收，多刑克，晚婚吉，中年勞，晚年昌盛。 （吉）

【通】 繁体：通 拼音：tōng 五行：火 笔划：14 姓名学解释：口快伶俐，刑偶傷子，出外大吉，中年勞，晚年吉祥。 （吉）

【圣】 繁体：聖 拼音：shèng 五行：土 笔划：13 姓名学解释：学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。 （吉）

岑字 起名用字参考

岑：本义指小而高的山。（此字在人名库中共出现约：23330次）

岑字出处：[说文解字]：编号5838,第09卷下,山部第22字 [康熙字典]：页308第27

岑字的解释

岑

（形聲。從山，今聲。本義：小而高的山）

同本義 [small but high hill]

岑，山小而高也。－－《說文》

可使高於岑樓。－－《孟子》。註：「岑樓，山之銳嶺者。」按，謂山之層疊似樓也。」

未始離於岑。－－《莊子·徐無鬼》。註：「岸也。」

飲青岑之王醴兮。－－張衡《思玄賦》

托九成之孤岑兮。－－馬融《長笛賦》

又如：岑嶅（多小石的山）；岑立（如山聳立）

古國名 [Cen state]

岑，國名。…今梁國有岑亭。－－《正字通》

姓

岑

高 [high]

古觀岑且寂，幽人情自怡。－－皮日休《三宿神景宮》

又如：岑樓（高樓）；岑銳（山高銳的樣

岑 cen

１小而高的山。

２姓。

【岑寂】寂靜；寂寞。

【岑參】（約714-770）唐代詩人。南陽（今屬河南）人。長於七言歌行，所寫詩多以邊塞為題材。著有《岑嘉州集》。代表作有《白雪歌送武判官歸京》、《逢入京使》等。

通字 起名用字参考

通：没有堵塞，可以通过。除精通、通晓的意义外，基本上用畅通、没有阻碍的意思，也有地位显达、显贵的意思。（此字在人名库中共出现约：72020次）

通字出处：[说文解字]：编号1133,第02卷下,辵部第43字 [康熙字典]：页1258第04

通字的解释

通〈動〉

（形聲。從，甬聲。本義：沒有堵塞，可以通過）

同本義 [open；through；unimpeded]

通，達也。－－《說文》

往來不窮謂之通。－－《易·系辭》

推而行之謂之通。

坎為通。－－《易·說卦》

道遠難通。－－《國語·晉語》。註：「至也。」

血脈欲其通也。－－《呂氏春秋·達郁》。註：「利也。」

凝絕不通聲暫歇。－－唐·白居易《琵琶行（並序）》

中通外直。－－宋·周敦頤《愛蓮說》

又如：通衢大道（四通八達的大道，指交通要道）；通漕（直通水運）；通塞（指境遇的順利與滯澀）；通水（通水運；能行船的地域）；通暢（通行無阻的）；通川（有河川流

通tōng

⒈可以穿過，沒有阻礙：～行。～車。～航。

⒉能夠達到：四～八達。火車直～北京。

⒊使不阻塞：～爐子。～陰溝。

⒋瞭解，懂得：～曉。～情達理。精～專業技術。

⒌順，順利：～順。語法不～。

⒍傳達：～告。～知。～信。

⒎交往，勾結：～商。～敵。

⒏普遍，共同的：普～。～稱。

⒐全部，整個：～盤。～宵。

⒑靈活：變～。

⒒[通常]一般，平常。

⒓[通貨]

１全部貨物。

２"流通貨幣"的簡稱，包括硬幣、紙幣、支票、期票等。

⒔[通氣]

１使空氣流通。

２互相交換情況：相互～氣。及時～氣。

⒕[通俗]淺顯、明白、易懂，適合於廣大群眾需要的：～俗歌曲。

⒖[通融]例外遷就，改變辦法給人方便：～融辦理。〈引〉適當互助：大家～融著用。

⒗[通過]

１穿過，走過：～過大橋。

２議案等經會議或組織同意：這項提案已～過。

３經過：～過教育，培養人才。

────────────────—

通tong量詞：

１〈表〉一份：兩～文件。

２〈表〉一陣：擂鼓三～。已講一～。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

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