【尚】 繁体：尚 拼音：shàng 五行：金 笔划：8 姓名学解释：理智充足，溫和清雅，福祿雙收，榮貴隆昌，二子吉祥。 （吉）

【铭】 繁体：銘 拼音：míng 五行：金 笔划：14 姓名学解释：智勇双全，精明公正，福禄双收，名利有份，安享尊荣之字。 （吉）

【真】 繁体：真 拼音：zhēn 五行：金 笔划：10 姓名学解释：清雅多才，溫和伶俐，中年成功隆昌，榮貴清閒，二子吉祥。 （吉）

尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

铭字 起名用字参考

铭：铭记不忘，永久的纪念。意为警戒自己的文字，记住，铭记。（此字在人名库中共出现约：284570次）

铭字出处：[康熙字典]：页1328第06

铭字的解释

铭

（形声。从金，名声。从金，与钟鼎器物有关。本义：在器物上雕刻文字）

同本义 [engrave]

铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。――《礼记·祭统》

铭，明旌也。――《礼记·檀弓》

铭书于王之大常。――《周礼·司勋》。注：“铭之言名也。”

名，题勒也。――《字林》

其铭有之。――《国语·晋语》。注：“刻器曰铭。”

铭功会稽岭。――李白《古风五十九首·三》

又如：铭功（在金石上刻文字来记下功勋）；铭戒（在金石等物品上，刻下言辞，以为劝诫）；铭勒（镌刻金石，以记述功德）

牢记不忘 [imprint]

铭心立报，永矣无贰。

铭míng

⒈刻写在器物上记述生平、事业或警语等的文字：鼎～。墓志～。座右～。

⒉在器物上刻字：～刻。也〈喻〉深刻记住：～记在心。

⒊文体的一种：陋室～。

真字 起名用字参考

真：真实、实在、求实、本性、本原。（此字在人名库中共出现约：170620次）

真字出处：[康熙字典]：页805第01

真字的解释

真

（會意。小篆字形，從華，從目，從，從八。《說文》：「仙人變形而登天也。」匕，變化。目，眼睛。，隱藏。八，乘載的工具。本義：道家稱存養本性或修真得道的人為真人）

同本義。舊時所謂仙人 [the Immortal （in Taoism）]

真，仙人變形而登天也。－－《說文》。按：六經無真字

夫免乎外內之刑者，唯真人能之。－－《莊子·列禦寇》

歸其真宅。－－《列子·天瑞》。註：「太虛之域。」

而已反其真，而我猶為人猗。－－《莊子·大宗師》

又如：真人府（道人居住的地方）；真仙（仙人）；真君（道教對神仙的尊稱）；真味（真實的意旨或意味）

本性；本原 [na

真zhēn

⒈客觀存在的，跟"假"相對：～實。～才實學。～人～事。

⒉的確，實在：～偉大。～可喜。～可愛。

⒊清楚，明白：～切。聽得～。看得～。

⒋誠實：～誠。～心誠意。

⒌[真書]楷書。

⒍[真摯]真誠，懇切：～摯的友誼。

⒎[真諦]真實意義或道理：弄清～諦。　

⒏[真理]正確反映客觀事物及其規律的思想認識。人們通過實踐發現真理，又通過實踐檢驗真理和發展真理。真理是客觀的，其內容只能來源於客觀世界：追求～理。

⒐[真空]

１沒有空氣的空間：～空管。

２戰時雙方沒有軍隊的地方：～空地帶。

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