【尚】 繁体:尚 拼音:shàng 五行:金 笔划:8 姓名学解释:理智充足,溫和清雅,福祿雙收,榮貴隆昌,二子吉祥。 (吉)
【诣】 繁体:詣 拼音:yì 五行:土 笔划:13 姓名学解释: (吉)
【忻】 繁体:忻 拼音:xīn 五行:水 笔划:8 姓名学解释: (吉)

尚字 起名用字参考
尚:意为尊崇、推崇、尊重。(此字在人名库中共出现约:106010次)
尚字出处:
尚字的解释
尚〈副〉
(會意。從八,向聲。本義:尚且)
同本義[still;yet;even]
尚,曾也。--《說文》
尚無為。--《詩·王風·免爰》
又
尚無造。
尚求其雌。--《詩·小雅·小弁》
亦尚一人之慶。--《書·秦誓》
元濟尚寢,笑曰:「俘囚為盜耳,曉當盡戮之。」--《資治通鑒·唐紀》
臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?--《史記·廉頗藺相如列傳》
又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)
還;仍然 [still;yet]
趙王使使(派使者)視廉頗尚可用否。--《史記·廉頗藺相如
尚shang
⒈尊崇,注重,提倡:~賢。崇~。~武。
⒉還:其時~早。~待研究。
⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用,〈表〉進一層的意思:積極工作~且時間還緊,何況鬆鬆垮垮。
────────────────—
尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

诣字 起名用字参考
诣:本义:前往,去到。也指学问、技术等所达到的境地。(此字在人名库中共出现约:2400次)
诣字出处:[康熙字典]:页1188第18
诣字的解释
诣
(形声。从言,旨声。本义:前往,去到)
同本义 [go to]
诣,候至也。――《说文》
诣,进也。――《小尔雅》
未得诣前。――《汉书·杨王孙传》。注:至也。”
诣,至也。――《苍颉篇》
吏遂缚诣县。――三国魏·邯郸淳《笑林》
先主遂诣亮。――《三国志·诸葛亮传》
及郡下,诣太守,说如此。――晋·陶渊明《桃花源记》
元济诣京师。――《资治通鉴·唐纪》
与鲁肃俱诣孙权。――《资治通鉴》
又如:诣阙(亲自到达宫廷);诣门(上门,登门)
晋谒;造访。古代到朝廷或上级、尊长处去之称 [visit]
及郡下,诣太守,说如此。――《桃花源
诣yì
⒈往,到:~京。特指到尊长处:专~请教。
⒉[造诣]学问、技术等所达到的境地:她对生物学造~很深。

忻字 起名用字参考
忻:本义:启发。意为喜悦,高兴的样子。(此字在人名库中共出现约:8250次)
忻字出处:[说文解字]:编号6689,第10卷下,心部第22字 [康熙字典]:页378第31
忻字的解释
忻〈動>
(形聲。從心,斤聲。本義:啟發)
同本義 [arouse]
忻,闓也。--《說文》
善者,忻民之善,閉民之惡。--《司馬法》
姜原出野,見巨人跡,心忻然說,欲踐之。--《史記·周本紀》
明察 [observe publicly]
忻,察也。--《玉篇》
忻
假借為「欣」。心喜 [joyful]
姜原出野,見巨人跡,心忻然悅。--《史記·周本紀》
忻忻然常自以為治。--《淮南子·覽冥》。註:「得意之貌也。」
又如:忻幸(欣幸,欣喜而慶幸);忻悅(欣喜);忻然(喜悅貌;愉快貌);忻慰(欣慰);忻戚(悲喜);忻悚(喜悅與惶恐)
忻xīn喜悅,快樂:~喜。~賞。~然同意。歡~鼓舞。[~~]
1高興的樣子:~ ~然喜形於色。
2草木旺盛的樣子:~ ~向榮。
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