【尚】 繁体：尚 拼音：shàng 五行：金 笔划：8 姓名学解释：理智充足，溫和清雅，福祿雙收，榮貴隆昌，二子吉祥。 （吉）

【立】 繁体：立 拼音：lì 五行：火 笔划：5 姓名学解释：病弱短壽，少年艱難，中年隆昌，二子吉祥，忌車禍之字。 （吉）

【理】 繁体：理 拼音：lǐ 五行：火 笔划：12 姓名学解释：清雅榮貴，多才巧智，成功隆昌，女人有不幸之災。 （吉）

尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

立字 起名用字参考

立：出人头地，事业发达。意为自立、独立。（此字在人名库中共出现约：889790次）

立字出处：[说文解字]：编号6642,第10卷下,立部第1字 [康熙字典]：页870第17

立字的解释

立

（會意。甲骨文像一人正面立地之形。本義：筆直的站立）

同本義 [stand]

立，樹也。－－《說文》

君子以立不易方。－－《易·恆》

噲遂入，披帷西鄉立。－－《史記·項羽本紀》

持璧卻立。－－《史記·廉頗藺相如列傳》

立有間。－－《韓非子·喻老》

賣油翁釋擔而立。－－宋·歐陽修《歸田來》

或立或臥。－－清·薛福成《觀巴黎油畫記》

又如：挺立（直立）；坐立不安；把電線桿立起來；肅立（恭敬莊嚴地站著）；立托（依托）；立容（站立時的儀態容表）；立戟（衛士持戟侍立守衛）；立談（停立交談）

聳立；樹立；建立；豎起 [erect；set upright]

立li

⒈站：～正。起～。〈引〉豎，豎起來：～碑。～旗桿。

⒉做出，定出：～功。建～。設～。

⒊締結，制定，決定：～約。～法。～志。

⒋存在，生存：獨～。自～。

⒌即刻，馬上：～刻。～即。～時。～見功效。

⒍〈古〉登上帝王、諸侯或某一位置：～帝。高祖乃～為沛公（高祖：劉邦）。

⒎用於節氣，〈表〉季節的開始：～春。～冬。

⒏[立方]

１六面都是方形的形體。

２數學上指"一數自乘三次"（本數×本數×本數）。

⒐[立體]幾何學上稱有"長、寬、厚的形體"。

⒑[立場]

１觀察和處理問題時所處的位置和所抱的態度。

２特指階級立場：工人階級～場。

理字 起名用字参考

理：意为雕琢、条理、道理、规律。（此字在人名库中共出现约：72220次）

理字出处：[说文解字]：编号0147,第01卷上,玉部第67字 [康熙字典]：页733第04

理字的解释

理〈動〉

（形聲。從玉，裡聲。本義：加工雕琢玉石）

同本義 [carve and polish]

理，治玉也。順玉之文而剖析之。－－《說文》

理者，成物之文也。長短大小、方圓堅脆、輕重白黑之謂理。－－《韓非子·解老》

王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：「和氏之璧。」－－《韓非子·和氏》

鄭人謂玉未理者璞。－－《戰國策·秦策三》

治理；管理 [administer]

不可勝理。－－《戰國策·秦策一》

聖人之所在，則天下理焉。－－《呂氏春秋·勸學》

夫能理三苗。－－《淮南子·原道》

以昭陛下平明之理。－－諸葛亮《出師表》

貧困如故時，始復上街頭理

理lǐ

⒈條紋。條理：紋～。條～。有條有～。

⒉事物的原由、規律、原則：～由。道～。講～。合～合法。

⒊雕琢，加工玉石：～璞（璞：玉石）。〈引〉

１辦，治理，管理：辦～。～財。～家。～農事。

２修整，整理：修～。整～。～發。～書籍。

⒋答，顧：～睬。答～。置之不～。

⒌注意，領會，瞭解：～會。～解。

⒍指自然科學，特指物理學：～科。～學院。數～化。

⒎[理智]辨別是非、利害關係以及控制自己言行的能力。

⒏[理性]

１反映事物本質和內在聯繫的認識，也指判斷和推理等的能力：～性認識。

２指理智，道德：喪失～性。

⒐[理論]

１關於自然界和人類社會的規律性的系統的知識。它是人們從實踐中概括出來的，又轉過來為實踐服務，能動地去改造世界：正確的～論。

２討論，辯論是非曲直：這事要～論清楚。

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理lai 1.賜予。

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