【尚】 繁体：尚 拼音：shàng 五行：金 笔划：8 姓名学解释：理智充足，溫和清雅，福祿雙收，榮貴隆昌，二子吉祥。 （吉）

【献】 繁体：獻 拼音：xiàn 五行：木 笔划：20 姓名学解释： （吉）

【群】 繁体：群 拼音：qún 五行：木 笔划：13 姓名学解释：多才賢能，慈祥有德，中年吉祥，晚年隆昌，福祿之字。 （吉）

尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

献字 起名用字参考

献：恭敬、庄严地送给；表演，出主意。（此字在人名库中共出现约：65300次）

献字出处：[康熙字典]：页715第04

献字的解释

献

（会意。从犬，鬳声。“犬”代表进献之物。本义：献祭）

同本义 [sacrifice]

献，宗庙犬，名羹献。犬肥者以献之。――《说文》

犬曰羹献。――《礼记·曲礼》。按，礼凡荐腥谓之献。

献禽以祭祖。――《周礼·大司马》

献羔祭韭。――《诗·豳风·七月》

荐晡醢，三献。（三献：陈祭品三次献酒。）――《仪礼·聘礼》

又如：献尸（向代表死人的尸者进献祭品）；献帛（祭祀礼仪之一，献上巾帕）；献爵（祭祀礼仪之一，献酒）；献台（祭台）

下对上、卑对尊的进献 [offer；present]

献，进也。――《广雅》

春献鳖蜃，秋献龟鱼。――《周礼·鳖人》

有献于

献（獻）xiàn

⒈恭敬、庄严地送给：～花。～旗。～礼。奉～。～身于共产主义事业。～可替否（献进好的，废除不好的）。

⒉表演，出主意：～技。～殷勤。～计～策。

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献suō 1.古代一种滤酒方法。 2.雕刻。参见"献豆"。 3.通"犠"。古代酒器名。参见"献尊"。

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献xī 1.勺子；勺形之物。

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献yí 1.效法；模拟。

群字 起名用字参考

群：群字的含义较多，主要有众多、朋辈、集体、合群、联系、会合等。（此字在人名库中共出现约：444690次）

群字出处：[康熙字典]：页952第26

群字的解释

群

（形聲。從羊，君聲。本義：羊群；獸群；人群）

三個以上的禽獸相聚而成的集體 [crowd；group]

群，輩也。－－《說文》

獸三為群。－－《國語·周語》

或群或友。－－《詩·小雅·吉日》

三百維群。－－《詩·小雅·無羊》

大夫不掩群。－－《禮記·曲禮》

群疑滿服，眾難塞胸。－－諸葛亮《後出師表》

故近者聚而為群。－－柳宗元《封建論》

又如：群才（有才能的人們）；群生（一切生物）；群立（站立在人群中）；群有（佛教指眾生或萬物）；群兒（一群小兒。多用作輕蔑之辭）；群品（萬事萬物；佛教指眾生）。也指其他動物相聚而成的集體。又如：豬群；馬

群（群）qun

⒈〈古〉指羊群。泛指聚在一起的人或物：人～。南沙～島。三五成～。

⒉聚集，會合：～天下之英傑。

⒊眾，許多：～眾。～策～力。～威～膽。

⒋量詞：兩～孩子。

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