【尚】 繁体：尚 拼音：shàng 五行：金 笔划：8 姓名学解释：理智充足，溫和清雅，福祿雙收，榮貴隆昌，二子吉祥。 （吉）

【灵】 繁体：靈 拼音：líng 五行：火 笔划：24 姓名学解释：精明公正，义利分明，中年成功隆昌，名利双收，环境良好。 （吉）

【犀】 繁体：犀 拼音：xī 五行：金 笔划：12 姓名学解释： （凶）

尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

────────────────—

尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

灵字 起名用字参考

灵：灵字的本义是指古代的女巫，后又引申指神灵、灵魂、威灵、灵性、灵验、福份、美好、机敏等。（此字在人名库中共出现约：155000次）

灵字出处：[康熙字典]：页666第08

灵字的解释

灵

（形声。从巫，靈声。本义：巫）

古时楚人称跳舞降神的巫为灵 [dancing witch；sorceress]

灵，灵巫也。以玉事神。――《说文》

命灵氛为余占之。――《离骚》

灵连踡兮既留。――《楚辞·云中君》

灵偃蹇兮姣胶。――屈原《东皇太一》

又如：灵子（指巫。以舞导引神的人）

神灵 [gods]

天神曰灵。――《尸子》

灵者，神也。――《风俗通》

阳之精气曰神，阴之精气曰灵。――《大戴礼记·曾子问》

合五岳与八灵兮。――《楚辞·怨思》。注：“八方之神也。”

灵之来兮如云。――屈原《九歌·湘夫人》

又如：灵神（神灵）；灵祗（神明；神灵）

灵（靈）líng

⒈有效验：～验。～丹妙药。

⒉聪明，机敏，敏捷：～敏。～活。～机。心～手巧。

⒊活动迅速，准确：这部仪器很～。失～。

⒋传说中或迷信者称"神"及"关于神仙"的：神～。

⒌属于死人的：～柩。移～（移动装着死人的棺材）。

犀字 起名用字参考

犀：1、[犀牛]哺乳动物。形状像牛，皮粗厚且多皱纹，全身几乎无毛，鼻上有一只角或两只角；2、坚固：犀利。（此字在人名库中共出现约：1320次）

犀字出处：[说文解字]：编号0768,第02卷上,牛部第42字 [康熙字典]：页701第14

犀字的解释

犀

犀牛 [rhinoceros]

犀，南徼外牛，一角在鼻，一角在頂，似豕，從牛，尾聲。－－《說文》

犀，似水牛，豬頭，大腹，庳腳，腳有三蹄，黑色，三角，一頂上，一額上，一鼻上，鼻上者即食角也。小而不橢，好食棘，亦有一角者。－－《爾雅》郭注

水犀之甲。－－《國語·越語》。註：』今徼外所送，有山犀、有水犀。水犀之皮有珠甲，山犀則無。」

黃支國獻犀牛。－－《漢書·平帝紀》

正南以文獻為獻。－－《周書·王會篇》。按，犀角攪湯解諸毒藥。

荊有雲夢，犀兕麋鹿滿之。－－《墨子·公輸》

又如：犀牛望月（形容長久盼望）；犀分（劃分。古代傳說有水獸名水犀，

犀xī

⒈[犀牛]哺乳動物。形狀像牛，皮粗厚且多皺紋，全身幾乎無毛，鼻上有一隻角或兩隻角。產在亞洲和非洲熱帶森林裡，它是受保護的動物，禁止獵殺。角堅硬，是貴重的藥材，又可做器物。

⒉堅固：～利。

⒊[木～]通稱"桂花"。

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