【尚】 繁体：尚 拼音：shàng 五行：金 笔划：8 姓名学解释：理智充足，溫和清雅，福祿雙收，榮貴隆昌，二子吉祥。 （吉）

【沂】 繁体：沂 拼音：yí 五行：水 笔划：8 姓名学解释：環境良好，溫和伶俐，福祿雙收，中年成功隆昌。 （吉）

【铄】 繁体：鑠 拼音：shuò 五行：金 笔划：23 姓名学解释：秀气伶俐，义利分明，中年平凡，晚年隆昌，环境良好。 （吉）

尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

沂字 起名用字参考

沂：沂河，源出山东省沂源，流至江苏省入黄海。（此字在人名库中共出现约：11230次）

沂字出处：[说文解字]：编号7044,第11卷上,水部第99字 [康熙字典]：页609第12

沂字的解释

沂

（形聲。從水，斤聲。本義：沂水。古水名）

同本義 [Yi River]

源出山東省曲阜縣東南的尼山，西流至滋陽縣合於泗水。

大沂河古又稱沂水。源出山東省的沂山，南流經沂水縣、臨沂縣、郯城縣境入江蘇省

山名。又稱東泰山 [Yi mountain]。在山東省沂水縣北，臨朐縣南

古州名 [Yi district]。州治在今山東省臨沂縣

沂yi沂河，源出山東省沂源，流至江蘇省入黃海。

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沂yin 1.崖；邊際。 2.凹紋。參見"沂鄂"。

铄字 起名用字参考

铄：发光的样子。也指熔化金属。（此字在人名库中共出现约：2370次）

铄字出处：[康熙字典]：页1328第06

铄字的解释

铄

（形声。从金，乐声。本义：熔化）

同本义 [melt]

铄，销金也。――《说文》

流金铄石些。――《楚辞·招魂》

夫铄金在炉，庄蹻不顾。――《盐铁论·诏圣》

大热铄石流金。――《淮南子·诠言训》

人无筋骨之强，爪牙之利，故割革而为甲，铄铁而为刃。――《淮南子·兵略》

又如：铄金（销熔金属）；铄石流金（使金石熔化。比喻酷热。同“流金铄石”）；铄化（熔化）；铄金点玉（熔化金属，玷污美玉）

销毁 [destroy]

彼人含其明，则天下铄矣。――《庄子·胠箧》

又如：铄绝竽瑟（完全销毁乐器）

削弱 [weaken]

秦先得齐宋，则韩氏铄，韩氏铄则楚孤而

铄（鑠）shuò

⒈发光的样子：闪～。光～如闪电。

⒉熔化金属：～金。销～。

⒊削弱，毁坏，消灭。

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铄yuè 1.烙；烧灼。

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