【尚】 繁体：尚 拼音：shàng 五行：金 笔划：8 姓名学解释：理智充足，溫和清雅，福祿雙收，榮貴隆昌，二子吉祥。 （吉）

【末】 繁体：末 拼音：mò 五行：水 笔划：5 姓名学解释：多憂少樂，潦倒一生，中年多災，晚年吉祥，忌車怕水。 （凶）

【炀】 繁体： 拼音：yáng 五行：火 笔划：13 姓名学解释：性刚口快，一生清雅，刑偶欠子，官旺，短寿之字。 （吉）

尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

末字 起名用字参考

末：梢，尖端，跟本相对。最后，终了，跟始相对。（此字在人名库中共出现约：1810次）

末字出处：[说文解字]：编号3547,第06卷上,木部第154字 [康熙字典]：页509第06

末字的解释

末

（指事。金文字形。「木」上加一點，指明樹木末梢所在處。本義：樹梢）

同本義 [tip of tree]

末，木上曰末。－－《說文》

不揣其本，而齊其末。－－《孟子》

末有十日，其華照下地。－－《淮南子·地形》

末大必折。－－《左傳·哀公十一年》

又如：末大（樹木枝端粗大。喻部屬勢力強大）；末大必折（樹木枝端粗大，必折其干。喻下屬權重，危及上級）；末杪（末尾）；末梢（末尾；最後）

泛指物的末端、末尾 [last stage；the end]

元首末要。－－《周書·武順》

風淫末疾。－－《左傳·昭公元年》。註：「四肢也。」

明足以察秋毫之末。－－《孟子

末mo

⒈梢，尖端，跟"本"相對：～梢。～大必折。秋毫之～。

⒉最後，終了，跟"始"相對：～尾。～了。歲～。

⒊碎屑，不重要的事：粉～。藥～兒。茶葉～。切勿本～倒置。

⒋輕微，不足道（舊時用作自謙）：～議。～將願往。

⒌傳統戲曲裡的一種角色，主要扮演中年男子。

炀字 起名用字参考

炀：也作烊，熔化金属；火旺。（此字在人名库中共出现约：6370次）

炀字出处：[康熙字典]：页666第26

炀字的解释

炀

熔炼金属 [melt metals]

以一铁范…密布字印…持就火炀之。――宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

炀

（形声。从火，昜声。本义：烘烤）

同本义 [roast]

古者民不知衣服，夏多积薪，冬则炀之。――《庄子》

向火（取暖）；烤火 [warm oneself]

炀，炙燥也。――《说文》

冬则羊裘解札，短褐不掩形而炀灶口。――《淮南子》

若灶则不然，前之人炀，则后之人无从见也。――《战国策》

炊 [cook]。如：炀者（灶下烧火的人）；炀器（炉灶）

遮蔽，蒙蔽，挡住 [cover]。如：炀没（湮没，消失）；炀蔽（遮瞒；遮蔽）

炀

炽热 [hot]

观天火之炎炀兮，听

炀（煬）yáng

⒈也作"烊"。熔化金属。

⒉火旺。

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炀yàng 1.烘烤；烘干。 2.向火（取暖）；烤火。 3.炊。参见"炀者"。 4.遮蔽，蒙蔽；挡住。 5.焚烧。 6.炽热。 7.照耀。

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