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尚无咎

繁体:拼音:shàng 五行:笔划:8 姓名学解释:理智充足,溫和清雅,福祿雙收,榮貴隆昌,二子吉祥。 (

繁体:拼音:五行:笔划:12 姓名学解释:忧心劳神,刑偶伤子,一生困苦潦倒,难得幸福,短寿劳苦。 (

繁体:拼音:jiù 五行:笔划:8 姓名学解释:奔波勞苦,口才伶俐,福祿有份,中年勞,晚年吉祥。 (

尚的解释,尚字的意思

尚字 起名用字参考

尚:意为尊崇、推崇、尊重。(此字在人名库中共出现约:106010次)

尚字出处:

尚字的解释

尚〈副〉

(會意。從八,向聲。本義:尚且)

同本義[still;yet;even]

尚,曾也。--《說文》

尚無為。--《詩·王風·免爰》

尚無造。

尚求其雌。--《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。--《書·秦誓》

元濟尚寢,笑曰:「俘囚為盜耳,曉當盡戮之。」--《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?--《史記·廉頗藺相如列傳》

又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)

還;仍然 [still;yet]

趙王使使(派使者)視廉頗尚可用否。--《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇,注重,提倡:~賢。崇~。~武。

⒉還:其時~早。~待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用,〈表〉進一層的意思:積極工作~且時間還緊,何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

无的解释,无字的意思

无字 起名用字参考

无:没有,跟有相对。(此字在人名库中共出现约:4430次)

无字出处:[康熙字典]:页485第23

无字的解释

(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)

同本义 [sing and dance]

哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态 [nihility]

天下万物生于有,有生于无。――《老子》

没有,跟“有”相对 [not have;there is not]

无,不有也。――《玉篇》

无若丹朱傲。――《书·益稷》

无偏无党。――《书·洪范》

无内人之疏,而外人之亲。――《荀子·法行》

事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?――苏轼《石钟山记》

无不伸颈。――《虞初新志·秋声诗自序》

无不变色。

无不毕肖。

无(無)wú

⒈没有,跟"有"相对:~粮~钱。~穷~尽。

⒉不:~仿说出。

⒊不分,不论,不外:~分。~论,地~四方。民~异国。事~大小。~非如此。

⒋通"毋"。不,不要:~往。

⒌[无聊]无兴趣,无意义:闲着~聊。

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无mó 1.见"南无"。

咎的解释,咎字的意思

咎字 起名用字参考

咎:意为灾祸,灾殃,过失,罪过。作动词时指责备,追究罪过。(此字在人名库中共出现约:70次)

咎字出处:[说文解字]:编号5148,第08卷上,人部第225字 [康熙字典]:页185第06

咎字的解释

(會意。從人,從各。從「各」,表示相違背。違背人的心願。本義:災禍,災殃)

同本義 [disaster]

咎,災也。--《說文》

棄寶者必離其咎。--《呂氏春秋·侈樂》。註:「殃也。」

嗟苦先生,獨離此咎。--賈誼《吊屈原賦》

又如:咎徵(天降災禍的征驗);咎有應得(罹禍受罰是由於自己的原因,完全應得的);咎戒(上天所降的災禍與警告)

過失,罪過 [fault]

無咎者,善補過也。--《易·系辭》

其作汝用咎。--《書·洪範》。疏:「咎是過之別名。」

微我有咎。--《詩·小雅·伐木》

以彰其咎。--諸葛亮《出師表》

又如:咎戾(罪過);

咎jiu

⒈過失,罪過:~在人怨。~由自取。

⒉凶,災禍:有~。休~(吉凶)難料。

⒊歸罪,處分:既往不~。貪官必~。

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咎gāo 1.通"皋"。指虞舜的賢臣咎繇,即皋陶。 2.見"咎鼓"。

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