【尚】 繁体：尚 拼音：shàng 五行：金 笔划：8 姓名学解释：理智充足，溫和清雅，福祿雙收，榮貴隆昌，二子吉祥。 （吉）
【坤】 繁体：坤 拼音：kūn 五行：土 笔划：8 姓名学解释：清雅伶俐，刑偶傷子，多才多能，中年有災，晚年吉慶。 （吉）
【国】 繁体：國 拼音：guó 五行：木 笔划：11 姓名学解释：多才巧智，清雅伶俐，忌车怕水，教育界大吉，成功隆昌，官旺之字。 （吉）
尚字 起名用字参考
尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）
尚字出处：
尚字的解释
尚〈副〉
（會意。從八，向聲。本義：尚且）
同本義[still；yet；even]
尚，曾也。－－《說文》
尚無為。－－《詩·王風·免爰》
又
尚無造。
尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》
亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》
元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》
臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》
又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）
還；仍然 [still；yet]
趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如
尚shang
⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。
⒉還：其時～早。～待研究。
⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。
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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。
坤字 起名用字参考
坤：坤字原是周易八卦的代表字这一，指人类脚下的土地。当表示这种字义时，又常与“乾”字并称，分别指天和地。此外，古人还认为坤字属阴性，与乾阳相对。（此字在人名库中共出现约：428750次）
坤字出处：[说文解字]：编号8974,第13卷下,土部第3字 [康熙字典]：页226第14
坤字的解释
坤
（形聲。從土，申聲。本義：八卦之一，象徵地）
地，大地 [earth]
坤，地也，易之卦也。－－《說文》
坤，土也。－－《左傳·莊公二十二年》
坤也者，地也。－－《易·說卦》
山嶽河瀆，皆坤之靈。－－《宋書·樂志》
又如：坤元（坤的元始之德，指大地資生萬物之德）；坤母（地；火）；坤後（地）；坤珍（象徵大地的符瑞）；坤軸（想像中的地軸）；坤維（地維。指大地的四方）；坤儀（大地。同坤輿）
《易》卦名 [one of the Eight Diagrams representingthe earth]
八卦之一
坤為地、為母、為布、為釜、為吝嗇。－－《易·說卦》
又如：坤卦（八卦之一，代表地）；
坤（坤）kūn
⒈八卦之一，代表地。
⒉女性的，陰性的：～伶。～包。～衣。 "坤"多見於人名。
国字 起名用字参考
国：在现代汉语里，国的意义很简单，指国家，古人有“修身、齐家、治国、平天下”的人生观．国家正是表达这种人生观较高层内容的最好材料，因而多用于人名，用以表现宏伟抱负。（此字在人名库中共出现约：1870080次）
国字出处：[康熙字典]：页218第04
国字的解释
国
（会意。从“囗”，表示疆域。从或（即“国”）。“或”亦兼表字音。本义：邦国）
周代，天子统治的是“天下”，略等于现在说的“全国” [state]
国，邦也。――《说文》
以佐王治邦国。――《周礼·太宰》。注：“大曰邦，小曰国。”
方千里曰国畿，诅祝以叙国之信用，以资邦国之剂信。――《周礼·大司马》。注：“国谓王之国；邦国，谓诸侯国也。”
都城过百雉，国之害也。――《左传·隐公元年》
丘也闻有国有邦者。――《论语·微子》
夫大国，难测也，惧有伏焉。――《左传·庄公十年》
秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。――汉·贾谊《
国（國、囯）guó
⒈国家：爱～。～营。建设祖～。[国家]
①它是一个或一些阶级压迫另外的阶级的工具，是暴力的机器。主要由军队、警察、法庭、监狱等组成。
②一个国家独有的占领区域。
⒉属于本国的：～旗。～徽。～产品。
⒊地区：北～风光。
⒋京城，首都：～门。～都。
⒌〈古〉我国诸侯或王侯的封地：楚～。齐～。秦～。
⒍[国手]原指棋艺高超，后泛指精通某种技能、属国内第一流的人。
⒎[国是]国事，国家大计。
⒏[国际]国与国之间的或与世界各国有关的。
⒐[国际主义]是全世界无产阶级及劳动人民，为维护共同的革命利益和反对共同的阶级敌人，而实行国际团结、互相支持的思想。
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