【尚】 繁体：尚 拼音：shàng 五行：金 笔划：8 姓名学解释：理智充足，溫和清雅，福祿雙收，榮貴隆昌，二子吉祥。 （吉）

【启】 繁体：啓 拼音：qǐ 五行：木 笔划：11 姓名学解释：清雅荣贵，刑偶欠子，中年吉祥，出国之格，身弱短寿。 （吉）

【桓】 繁体：桓 拼音：huán 五行：木 笔划：10 姓名学解释：一生安享尊榮，多才廉正，中年成功隆昌，出國享福之字。 （吉）

尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

────────────────—

尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

启字 起名用字参考

启：打开，开导，启动。象征有前途，有希望。（此字在人名库中共出现约：266710次）

启字出处：[说文解字]：编号0869,第02卷上,口部第91字 [康熙字典]：页178第21

启字的解释

启

（会意。从户，从口。甲骨文字形，左边是手（又），右边是户（单扇门）；用手开门，即开启的意思。后繁化加“口”，或省去手（又）而成“启”。金文又加“攴”成“啓”。现简化为“启”。本义：开，打开）

同本义 [open]

启，开也。――《说文》

经传皆作“啟”

公将啟之。――《左传·隐公元年》

疆埸无主，则啟戒心。――《国语·晋语一》

凡啟塞从时。――《左传·僖公二十年》。注：“门户道桥谓之啟。”

啟户。――《仪礼·士虞礼》

门启而入。――《左传》

启窗而观。――明·魏学洢《核舟记》

不能启口。――清·林觉民《与妻书》

又如：

启（啟、啓）qǐ

⒈开，打开，开发，开拓：～开。～封。～地三千里。

⒉开导：～蒙。～示。～发。

⒊开始：～程。～用。

⒋陈述，说明：～事。～告。敬～者。

⒌书信：书～。小～。

⒍[启齿]

①开口：难于～齿。

②笑。

⒎[启碇]解缆起锚，即开船。

桓字 起名用字参考

桓：指立在驿站、官署等旁侧用于标志的木柱，后称华表，后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子。（此字在人名库中共出现约：13500次）

桓字出处：[说文解字]：编号3653,第06卷上,木部第260字 [康熙字典]：页526第05

桓字的解释

桓

（形聲。從木，亙聲。本義：表柱。古代立在驛站、官署等建築物旁作標誌的木柱，後稱華表）

同本義，後也泛指寺、墓、橋樑等用作表識或其他用途的柱子 [pillar]

桓，亭郵表也。－－《說文》

三家視桓楹。－－《禮記·檀弓》。註：「四植謂之桓。」

公執桓圭。－－《周禮·大宗伯》。註：「雙植謂之桓。桓宮室之象，所以安其上也。」

又如：桓楹（古代天子，諸侯葬時下棺所植的大柱子）；桓表（即華表）

木名。即無患木 [Chinese soapberry]。葉似柳，皮黃白色

水名。即今白龍江 [Huanshui River]。發源於甘肅省西傾山

山名 [Huanshan Mountain]。

桓huan

⒈〈古〉立在驛站、官署等旁側用於標誌的木柱：～表（也稱"華表"）。

⒉[桓桓]威武的樣子：～ ～陳將軍。

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