【尚】 繁体：尚 拼音：shàng 五行：金 笔划：8 姓名学解释：理智充足，溫和清雅，福祿雙收，榮貴隆昌，二子吉祥。 （吉）
【占】 繁体：占 拼音：zhān 五行：金 笔划：5 姓名学解释：幼年多災，忌火，有才能理智，食祿齊美，成功隆昌。 （吉）
【彬】 繁体：彬 拼音：bīn 五行：木 笔划：11 姓名学解释：清雅榮貴，多才巧智，智勇雙全，陰藏不露，不祥之格。 （吉）
尚字 起名用字参考
尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）
尚字出处：
尚字的解释
尚〈副〉
（會意。從八，向聲。本義：尚且）
同本義[still；yet；even]
尚，曾也。－－《說文》
尚無為。－－《詩·王風·免爰》
又
尚無造。
尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》
亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》
元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》
臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》
又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）
還；仍然 [still；yet]
趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如
尚shang
⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。
⒉還：其時～早。～待研究。
⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。
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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。
占字 起名用字参考
占：据有，夺取，处于某种地位或情况。（此字在人名库中共出现约：111070次）
占字出处：[说文解字]：编号2069,第03卷下,卜部第6字 [康熙字典]：页157第30
占字的解释
占
（會意。從卜，從口。以口問卜。本義：推測吉凶，即察看甲骨的裂紋或蓍草排列的情況取兆推測吉凶）
同本義 [divine]
占，視兆問也。－－《說文》
未佔有孚。－－《易·萃》
極數知來之謂占。－－《易·系辭》
三人占。－－《書·洪範》
占者三人。－－《儀禮·士喪禮》。註：「三人，掌玉兆、瓦兆、原兆者也。」
占衿兆。－－《荀子·王制》
以製器者尚其象，以卜筮者尚其占。－－《易·系辭上》
史蘇佔之，曰：不吉。－－《左傳·僖公十五年》
又如：占旺相（占卜時運）；佔人（掌占卜的官員）；占工（占者。占家。專門從事占卜的人）；占術（占卜
占（佔）zhan
⒈據有，奪取：～據。～有。～領。攻～。
⒉處於某種地位或情況：～優勢。合格率～百分之九十九以上。
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占zhān迷信者用龜甲、銅錢或竹籤等所謂"算命、推算吉凶"的一種活動：～卦、～卜等都是騙人的把戲。
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占tiē 1.戲曲角色行當。次要的旦角。原為"貼"字的簡寫，如明沈采所作傳奇《千金記》第六出扮演漂母的角色，富春堂刊本作"貼旦"，或簡作"貼"，《六十種曲》本寫作"占旦"，或作"占"。近代戲曲裡，"旦行"也可稱為"占行"。
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占chān 1.見"占占"。
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占diān 1.見"占樹"。
彬字 起名用字参考
彬：彬与同音字“斌“相通，一般指温文尔雅、品德出众的人。如《论语?雍也》：“文质彬彬，然后君子。”意思是说，只有具备了优雅的文采和良好的品质，才能算是一个有道德修养的君子。（此字在人名库中共出现约：553680次）
彬字出处：[康熙字典]：页363第24
彬字的解释
彬
（形聲。從），焚省聲（省去「火」）。本義：文質兼備的樣子）
同本義 [of literary talent and simple style]
份，文質備也。《論語》曰：「文質份份。」彬，古文份。－－《說文》
文質彬彬。－－《論語·雍也》。集解引包註：「彬彬，文質相半之貌。」
孝哀彬彬。－－《漢書·系傳下》
師古曰：「彬彬，文質備也。」。又如：文質彬彬（既文雅又樸實）
富有文采的 [of unusual literary talent]
頌優遊以彬蔚，論精微而朗暢。－－陸機《文賦》
又如：彬駁（文采錯雜的樣子）；彬彬君子（文質兼備的人）；彬彬濟濟（人才盛多的樣子）
文雅的樣子 [refin
彬 bīn
【彬彬有禮】形容文雅有禮貌的樣子。
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彬bān 1.文彩鮮明。參見"彬斑"。
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