【尚】 繁体：尚 拼音：shàng 五行：金 笔划：8 姓名学解释：理智充足，溫和清雅，福祿雙收，榮貴隆昌，二子吉祥。 （吉）

【人】 繁体：人 拼音：rén 五行：金 笔划：2 姓名学解释：英俊佳人，環境良好，溫和賢淑，榮貴成功。 （吉）

【斋】 繁体：齋 拼音：zhāi 五行：金 笔划：17 姓名学解释：学问丰富，官运旺，福禄双收，清雅荣昌，富贵之字。 （吉）

尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

────────────────—

尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

人字 起名用字参考

人：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物。（此字在人名库中共出现约：48520次）

人字出处：[说文解字]：编号4924,第08卷上,人部第1字 [康熙字典]：页91第01

人字的解释

人

（象形。甲骨文字形，像側面站立的人形。「人」是漢字部首之一。本義：能製造工具改造自然並使用語言的高等動物）

同本義 [human being；person；man；woman]

人，天地之性最貴者也。此籀文象臂脛之形。－－《說文》

故人者，天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，別聲，被色，而生者也。－－《禮記·禮運》

有七尺之骸、手足之異，戴發含齒，倚而食者，謂之人。－－《列子·黃帝》

人未有不樂為治平之民者也。－－清·洪亮吉《治平篇》

又如：人王（人中之王）；人滿（人多）；人寰（人世）；人欲（人的嗜欲）；人

人ren

⒈能製造工具且能使用工具從事勞動的動物：～類。

⒉指每一個人：～手一冊。～自為戰。

⒊指別人，他人：助～為樂。專門利～。

⒋指人的品質、表現：那個～挺好。

⒌指人格或面子：真丟～。

⒍指人的身體：～不舒服。

⒎[人口]人的數目。

⒏[人次]若干次人數的總和。

⒐[人世]人間。

⒑[人士]對社會裡上層分子的通稱，泛指某些方面有代表性的人：愛國～士。

⒒[人事]

１關於人員的錄用、培養、管理、調配、獎懲等工作：～事工作。

２人的離合、境遇、存亡等：～事變化。

３人情事理：不懂～事。

４人的意識：不省～事。

５人力所能做的事：聊盡～事。

⒓[人手]指參加某項工作的人：正缺～手。

⒔[人品]人的品質、品格。

⒕[人格]

１人的道德品質：～格高尚。

２人的權利和義務：尊重～格。

⒖[人和]指得人心。

斋字 起名用字参考

斋：迷信者祭祀前整洁身心。书房或学舍或某些商店名称。（此字在人名库中共出现约：4600次）

斋字出处：[康熙字典]：页477第05

斋字的解释

斋

（形声。从示，斎齐省声。本义：斋戒，旧指祭祀前整洁身心）

同本义 [fast；abtain from meat，wine，etc.]

斋，戒洁也。――《说文》

王斋日三举。盖王日一举。――《周礼·膳夫》

日中及夕则馂余斋，则每食一太牢也。――《周礼·太牢》

斋必变食，至不多食。――《论语》

秦王虽斋。――《史记·廉颇蔺相如列传》

遂许斋五日

秦王斋五日。

专意斋醮。――《明史》

又如：斋宿（先一日斋戒，以表诚敬）；斋沐（斋戒沐浴）；斋事（斋戒祭祀的事）；斋舍（古人斋戒时的居所）；斋牛（供祭祀用的牛）。又指佛教的进餐用语。小乘禁过午食，以午前、午中进食

斋（齋）zhāi

⒈迷信者祭祀前整洁身心：～祭。～戒沐浴。〈引〉信奉佛教、道教等人吃的素食：吃～。

⒉施舍饭食给僧人：～僧。

⒊书房或学舍或某些商店名称：书～。东～。荣宝～。

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