【姚】 繁体：姚 拼音：yáo 五行：土 笔划：9 姓名学解释： （吉）

【源】 繁体：源 拼音：yuán 五行：水 笔划：14 姓名学解释：清雅榮貴，智勇雙全，財官兩旺，一門興旺，富貴之字。 （吉）

【姣】 繁体：姣 拼音：jiāo 五行：木 笔划：9 姓名学解释：秀氣多才，清雅溫和，有愛情厄，中年成功隆昌。 （吉）

姚字 起名用字参考

姚：姓，相传为虞舜之后。（此字在人名库中共出现约：8710次）

姚字出处：[说文解字]：编号8073,第12卷下,女部第7字 [康熙字典]：页259第18

姚字的解释

姚

（形聲。從女，兆聲。本義：姓） 同本義。相傳為虞舜之後

姚，虞舜居姚虛，因以為姓。－－《說文》。按，母名握登。大荒南經，帝俊妻娥皇，生此三身之國，姚姓。

姚

或為姚，嬈也。－－《說文》

姚，好也。－－《方言十三》

窕冶。－－《荀子·禮論》。註：「姚冶，妖美也。」

美哉德乎!姚姚者乎!－－劉向《說苑·指武》

通「遙」。長 [long]

其功盛姚遠矣!－－《荀子·榮辱》

雅聲遠姚。－－《漢書·禮樂志》

姚yao姓。

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姚yao 1.見"票姚"﹑"剽姚"。

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姚tiao 1.輕佻。參見"姚佚"﹑"姚易"。

源字 起名用字参考

源：原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。（此字在人名库中共出现约：225790次）

源字出处：[康熙字典]：页639第16

源字的解释

源〈名〉

（形聲。從水，原聲。「原」有表義作用，指水源。本義：水源，源泉。字本作「原」）

同本義 [fountain head；source of a river]

或源也，或委也。－－《禮記·學記》

祈祀山川百源。－－《禮記·月令》

猶濁其源而求其清流。－－《禮記·禮樂志》

岸勢犬牙差互，不可知其源。－－唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》

又如：源委（指水的發源和歸宿。引申為事情的本末和底細）；源理（水的本源和支流）

來源；根源 [origin；source；cause]

啟生人之耳目，窮法度之本源。－－《舊唐書·儒學傳序》

又如：源本（根本）；源由（根由）；源起（事物發生的根源）

源yuan

⒈水流開始流出的地方：泉～。河～。涓涓～水。飲水思～。

⒉事物的開始，根由：起～。病～。萬物之～。

⒊[源源]〈喻〉連續不斷：～ ～不絕。

姣字 起名用字参考

姣：姣是个多音字，念jiāo时，意指美好，容貌美好，修长美丽。（此字在人名库中共出现约：95700次）

姣字出处：[说文解字]：编号8151,第12卷下,女部第85字 [康熙字典]：页260第06

姣字的解释

姣〈形〉

（形聲。從女，交聲。本義：修長美麗）

同本義 [graceful]

姣，好也。－－《說文》。段玉裁註：「姣謂容體壯大之好也。」徐灝箋：「凡從交聲之字其義多為長…壯佼亦謂其壯而高長，非謂大也。」

棄位而姣，不可為貞。－－《左傳·襄公九年》

靈偃蹇兮姣服。－－《楚辭·東方太一》

古者桀紂長巨姣美，天下之傑也。－－《荀子·非相》

前有樓闕軒轅，後有長姣美人。－－《史記》

容貌美好的 [beautiful]

嬌麗施只。－－《大招》

公姣且麗。－－《呂氏春秋·達郁》

左右言其姣好。－－《漢書·東方朔傳》。註：「美麗也。」

又如：姣艷（美

姣jiāo美好：～容。男女～服（服：衣服）。

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姣xiao 1.淫亂。

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