【姚】 繁体：姚 拼音：yáo 五行：土 笔划：9 姓名学解释： （吉）

【无】 繁体：無 拼音：wú 五行：水 笔划：12 姓名学解释：忧心劳神，刑偶伤子，一生困苦潦倒，难得幸福，短寿劳苦。 （凶）

【午】 繁体：午 拼音：wǔ 五行：火 笔划：4 姓名学解释：食祿齊美，環境良好，中年奔波，晚年吉慶。 （吉）

姚字 起名用字参考

姚：姓，相传为虞舜之后。（此字在人名库中共出现约：8710次）

姚字出处：[说文解字]：编号8073,第12卷下,女部第7字 [康熙字典]：页259第18

姚字的解释

姚

（形聲。從女，兆聲。本義：姓） 同本義。相傳為虞舜之後

姚，虞舜居姚虛，因以為姓。－－《說文》。按，母名握登。大荒南經，帝俊妻娥皇，生此三身之國，姚姓。

姚

或為姚，嬈也。－－《說文》

姚，好也。－－《方言十三》

窕冶。－－《荀子·禮論》。註：「姚冶，妖美也。」

美哉德乎!姚姚者乎!－－劉向《說苑·指武》

通「遙」。長 [long]

其功盛姚遠矣!－－《荀子·榮辱》

雅聲遠姚。－－《漢書·禮樂志》

姚yao姓。

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姚yao 1.見"票姚"﹑"剽姚"。

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姚tiao 1.輕佻。參見"姚佚"﹑"姚易"。

无字 起名用字参考

无：没有，跟有相对。（此字在人名库中共出现约：4430次）

无字出处：[康熙字典]：页485第23

无字的解释

无

（会意。据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义：乐舞）

同本义 [sing and dance]

哲学范畴，指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态 [nihility]

天下万物生于有，有生于无。――《老子》

无

没有，跟“有”相对 [not have；there is not]

无，不有也。――《玉篇》

无若丹朱傲。――《书·益稷》

无偏无党。――《书·洪范》

无内人之疏，而外人之亲。――《荀子·法行》

事不耳闻目睹而臆断其有无，可乎?――苏轼《石钟山记》

无不伸颈。――《虞初新志·秋声诗自序》

无不变色。

无不毕肖。

无（無）wú

⒈没有，跟"有"相对：～粮～钱。～穷～尽。

⒉不：～仿说出。

⒊不分，不论，不外：～分。～论，地～四方。民～异国。事～大小。～非如此。

⒋通"毋"。不，不要：～往。

⒌[无聊]无兴趣，无意义：闲着～聊。

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无mó 1.见"南无"。

午字 起名用字参考

午：地支的第七位，也用作次序第七。（此字在人名库中共出现约：6770次）

午字出处：[说文解字]：编号9748,第14卷下,午部第1字 [康熙字典]：页156第04

午字的解释

午

（象形。本義：御馬索）

同本義 [rope that use to manage horse]

[甲骨文「午」字]疑當是索形，殆馭馬之轡也。－－郭沫若《甲骨文字研究》

地支的第七位 [the seventh of the twelve Earthly Branches]

與天干相配，用以紀年

太歲在午曰敦羊。－－《爾雅》

用以紀月。即農曆五月

午，五月陰氣午逆陽，冒地而出。－－《說文》

用以紀日

庚午之日，日始有謫。－－《左傳》

用以紀時，即十一時至十三時；正午，白天十二時 [noon]

午戰於彼。－－《左傳·僖公三十二年》

時已過午。－－《徐霞客遊記·游黃山記》

過午已昏。－－明·歸有

午wǔ

⒈地支的第七位，也用作次序第七。

⒉[午時]十一點到十三點。

⒊特指正午（十二點）：～餐。上～。中～。下～。

⒋[午夜]半夜。　　

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