【姚】 繁体：姚 拼音：yáo 五行：土 笔划：9 姓名学解释： （吉）

【塔】 繁体：塔 拼音：tǎ 五行：火 笔划：13 姓名学解释：克妻傷子，憂心勞神，福祿雙收，中年離亂，晚年吉祥。 （吉）

【纳】 繁体：納 拼音：nà 五行：火 笔划：10 姓名学解释：刑偶伤子，身弱多病，中年有灾，晚年吉祥。 （凶）

姚字 起名用字参考

姚：姓，相传为虞舜之后。（此字在人名库中共出现约：8710次）

姚字出处：[说文解字]：编号8073,第12卷下,女部第7字 [康熙字典]：页259第18

姚字的解释

姚

（形聲。從女，兆聲。本義：姓） 同本義。相傳為虞舜之後

姚，虞舜居姚虛，因以為姓。－－《說文》。按，母名握登。大荒南經，帝俊妻娥皇，生此三身之國，姚姓。

姚

或為姚，嬈也。－－《說文》

姚，好也。－－《方言十三》

窕冶。－－《荀子·禮論》。註：「姚冶，妖美也。」

美哉德乎!姚姚者乎!－－劉向《說苑·指武》

通「遙」。長 [long]

其功盛姚遠矣!－－《荀子·榮辱》

雅聲遠姚。－－《漢書·禮樂志》

姚yao姓。

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姚yao 1.見"票姚"﹑"剽姚"。

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姚tiao 1.輕佻。參見"姚佚"﹑"姚易"。

塔字 起名用字参考

塔：佛教特有的一种尖顶高耸建筑物。（此字在人名库中共出现约：4480次）

塔字出处：[说文解字]：编号9114,第13卷下,土部第143字 [康熙字典]：页235第14

塔字的解释

塔〈名〉

（形聲。從土，荅聲。本義：佛塔，亦作「浮屠」）

同本義。晉、宋譯經時始造「塔」字。塔為形高而頂尖的佛教建築物，多為五層七級，也有高至十三級的，初為藏佛骨（舍利子）的地方，後世也藏經於其中，俗稱寶塔 [Budhhist pagoda]

塔勢如湧出，孤高聳天宮。－－唐·岑參《與高適薛據同登慈恩寺浮圖》

又如：塔廟（寺廟）；塔院（建有佛塔的院子）；塔鈴（佛塔上的風鈴）；塔頭（佛塔頂部）；寶塔；佛塔

形狀像塔的建築物 [tower]。如：塔吊；塔輪；聚沙成塔；燈塔；塔台（飛機場的塔形建築物）

分餾柱或塔 [still]。如：松節油塔；石油拔頂塔；裂化塔

佛堂 [Buddhist

塔tǎ

⒈佛教特有的一種尖頂高聳建築物：大雁～在西安市。奎光～在四川省都江堰市。

⒉形狀像塔的設備或建築物：水～。燈～。紀念～。

⒊[塔塔爾族]我國少數民族之一。

⒋[塔吉克族]我國少數民族之一。

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塔da 1.見"圪塔"。

纳字 起名用字参考

纳：本义：丝被水浸湿。现指收进，接收。（此字在人名库中共出现约：11590次）

纳字出处：[康熙字典]：页944第25

纳字的解释

纳

（形声。从糸，内声。本义：丝被水浸湿）

同本义 [wet；soak]

纳，丝湿纳纳也。――《说文》

衣纳纳而掩露。――刘向《九叹·逢纷》

又如：纳纳（潮湿的样子）

收藏；收入 [collect]

察纳雅言。――诸葛亮《出师表》

又如：采纳；容纳；藏垢纳污（包藏容纳污秽之物。比喻包容坏人坏事）

“纳”假借为“接纳”；接受 [receive；admit；accept]

几以不纳死。――宋·文天祥《指南录·后序》

遂开门纳众。――《资治通鉴·唐纪》

诬守纳己赇。――明·高启《书博鸡者事》

纳钱案上。――《聊斋志异·促织》

又如：纳质（接受质证；接受质询）；纳采（

纳nà

⒈收进，接收：～入。接～。吐故～新。

⒉接受：采～。

⒊缴付：～税。～公粮。

⒋享受：～凉。～福。

⒌缝补：～鞋底。补补～ ～。

⒍[纳罕]惊奇，诧异。

⒎[纳闷]疑惑不解，心中发闷：叫人～闷。

⒏[纳西族]我国少数民族之一。

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