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喻本彦

繁体:拼音:五行:笔划:12 姓名学解释:智勇雙全,名利雙收,一生清雅榮貴,中年成功隆昌。 (

繁体:拼音:běn 五行:笔划:5 姓名学解释:溫和賢淑,環境良好,一生平凡,中年多災,晚年吉慶。 (

繁体:拼音:yàn 五行:笔划:9 姓名学解释:操守廉正,名利双收,官运旺,成功隆昌。 (

喻的解释,喻字的意思

喻字的解释

喻〈動〉

(形聲。從口,俞聲。本義:告知,把情況通知某人。同「諭」)

同本義 [inform]

喻,告也。--《廣雅》

教之以利,而喻諸德者也。--《禮記·文王世子》

[灌嬰]乃留兵屯滎陽,使使喻齊王及諸侯與連和,以待呂氏之變而誅之。--《史記》

曉喻;開導 [report]

前後告喻,曾無悛改。--《三國誌》

又如:喻勉(開導勉勵);喻教(開導教育)

知曉;明白 [know]

君子喻於義。--《論語·裡仁》。皇疏:「喻,曉也。」

單足以喻則單。--《荀子·正名》。註:「喻,曉也。」

以喻客意。--《後漢書·杜篤傳》

征於色,發於聲,而後喻。--《孟

喻yu

⒈比方:比~。

⒉知道,瞭解,明白:已心~。不可理~。家~戶曉。

⒊告訴,說明,開導:~意。~之以理。

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喻yu 1.歡愉;使愉快。

本的解释,本字的意思

本字 起名用字参考

本:本义指草木的根或靠根的茎干。引申指事物的根本、根源。(此字在人名库中共出现约:89970次)

本字出处:[说文解字]:编号3542,第06卷上,木部第149字 [康熙字典]:页509第07

本字的解释

(指事。小篆字形,從「木」,下面的一橫是加上的符號,指明樹根之所在。本義:草木的根或靠根的莖幹)

同本義 [root of a plant]

本,木下曰本。--《說文》

本實先撥。--《詩·大雅·蕩》

木水之有本原。--《左傳·昭公元年》

伐木不自其本,必復生。--《國語·晉語》

是歲,有禾生景天中,三本一莖九穗。--《論衡·吉驗》

搖其本以觀其疏密。--唐·柳宗元《種樹郭橐駝傳》

又如:水有源,木有本;本干(草木的根干)

本宗族 [patriarchal clan]

本支百世。--《詩·大雅·文王》

幾房的本家大約已經搬走了。--魯迅《吶喊

本 běn

1草木的莖或根:草~植物。

2事物的根本、根源:正~清源。

3本錢:賠~。

4主要的;中心的:~部。

5本來;原來:~想給你寫信。

6自己方面的:~班。

7現今的:~年。

8按照;根據:~著規定處理。

9把成沓的紙裝訂在一起而成的東西:書~、練習~。

十版本:刻~、抄~。(11)戲劇、電影等演出的底本:劇~。(12)封建時代指奏章:修~(擬奏章)。(13)量詞:三~書。

【本本主義】見【教條主義】。

【本草綱目】書名。中國古代著名藥物學著作。明代李時珍著。1578年成書,1596年刊行。全書分16部52類,共記述了1892種藥物的名稱、形狀、產地、使用方法和功效等。並記錄了流傳下來的古代醫家、民間方劑1100多個。

【本初子午線】地球上經度度量的起始經線。1884年,國際經度會議決定,以通過英國倫敦格林威治天文台的主要子午儀的經線為世界各國共同起始經線。

【本家】同一個父系祖先系統的人;同宗族的人。

【本壘打】棒球、壘球運動中,擊跑者踏過所有壘位安全回到本壘,故稱。又叫全壘打。

【本末倒置】比喻把主要的和次要的、根本的和非根本的關係弄顛倒了。本末:樹根和樹梢。

【本色】本來面目:英雄~。

【本生】(1811-1899)德國化學家。研究範圍涉及電化學、物理化學、分析化學等方面,在光化學領域貢獻較大。此外還研究了二甲胂,證實新鮮氫氧化鐵可解砷毒,發展了碘定量法,創製了本生燈(煤氣燈)、本生光度劑以及各種電池、量熱器等。

【本義】一個詞的本來意義。與引申義、比喻義相對而言。

【本影】光在傳播過程中遇到不透明物體時,如果光源是比較大的發光體,所產生的影子就有兩部分,完全暗的部分叫本影,半明半暗的部分叫半影。

【本原】指一切事物的最初的根源,或構成世界的最根本的元素。

【本源】事物產生的根源。

【本質】

1事物的根本性質和內部聯繫,是決定事物屬性和發展趨勢的東西。

2人的基本特性。

【本字】表示本義的字。與(通假字)相對。參見【通假字】。

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本bēn 1.奔跑。

彦的解释,彦字的意思

彦字 起名用字参考

彦:彦字旧时指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。(此字在人名库中共出现约:416660次)

彦字出处:[康熙字典]:页363第13

彦字的解释

(形声.小篆字形。从彣,厂声。彣,有文采。本义:有才学的人)贤士。才德出众的人;贤才;俊才 [person of virtue and ability]

产,美士有彣也。――《说文》

美士为彦。――《尔雅》

人之彦圣。――《礼记·大学》

彼其之子,邦之彦兮。――《诗·郑风·羔裘》

又如:彦哲(贤智之士);彦圣(善美明达,亦指善美明达之士);俊彦

彦士

[excellent scholar] 有才学的人;才士

彦yàn〈古〉称有才德的人。

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