【咸】 繁体：咸 拼音：xián 五行：水 笔划：20 姓名学解释：克父命，清雅伶俐，中年吉祥，晚年劳神，身闲心苦。 （吉）

【圣】 繁体：聖 拼音：shèng 五行：土 笔划：13 姓名学解释：学问丰富，清雅荣贵，官运旺盛，成功隆昌，享福终世之字。 （吉）

【铄】 繁体：鑠 拼音：shuò 五行：金 笔划：23 姓名学解释：秀气伶俐，义利分明，中年平凡，晚年隆昌，环境良好。 （吉）

咸字 起名用字参考

咸：都、皆；盐的味道，跟淡相对。（此字在人名库中共出现约：7400次）

咸字出处：[说文解字]：编号0871,第02卷上,口部第93字 [康熙字典]：页187第19

咸字的解释

咸

（会意。据甲骨文。从戌，从口。戌是长柄大斧，“口”指人头。合起来表示大斧砍人头。本义：杀）

同本义 [kill]

咸刘厥敌。――《书·君奭》

毕；终 [finish]

迄始皇三载而咸，时、激、地、保、人事乎?――汉·扬雄《法言》

感应 [sense]

…窕则不咸。――《左传》

又如：咸腓（妄动）；咸感（阴阳相感，夫妇相和）

咸

普遍都，全部 [all]

咸，皆也，悉也。――《说文》

庶绩咸熙。――《书·尧典》

周邦咸喜。――《诗·大雅·崧高》

村中闻有此人，咸来问讯。――晋·陶渊明《桃花源记》

咸怃然。――唐·柳宗元《柳河东集》

京城

咸（

⒉鹹）xián

⒈都、皆：～知。老少～宜。

⒉盐的味道，跟"淡"相对：～肉。菜～了。

────────────────—

咸jiān 1.束棺木的绳索。

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咸jiǎn 1.通"减"。剪除；灭绝。参见"咸黜"。 2.姓。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

铄字 起名用字参考

铄：发光的样子。也指熔化金属。（此字在人名库中共出现约：2370次）

铄字出处：[康熙字典]：页1328第06

铄字的解释

铄

（形声。从金，乐声。本义：熔化）

同本义 [melt]

铄，销金也。――《说文》

流金铄石些。――《楚辞·招魂》

夫铄金在炉，庄蹻不顾。――《盐铁论·诏圣》

大热铄石流金。――《淮南子·诠言训》

人无筋骨之强，爪牙之利，故割革而为甲，铄铁而为刃。――《淮南子·兵略》

又如：铄金（销熔金属）；铄石流金（使金石熔化。比喻酷热。同“流金铄石”）；铄化（熔化）；铄金点玉（熔化金属，玷污美玉）

销毁 [destroy]

彼人含其明，则天下铄矣。――《庄子·胠箧》

又如：铄绝竽瑟（完全销毁乐器）

削弱 [weaken]

秦先得齐宋，则韩氏铄，韩氏铄则楚孤而

铄（鑠）shuò

⒈发光的样子：闪～。光～如闪电。

⒉熔化金属：～金。销～。

⒊削弱，毁坏，消灭。

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铄yuè 1.烙；烧灼。

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