【凌】 繁体：凌 拼音：líng 五行：火 笔划：10 姓名学解释：有愛情煩惱，清雅多才，中年成功隆昌，晚年吉祥。 （吉）

【恺】 繁体：愷 拼音：kǎi 五行：火 笔划：14 姓名学解释：理智充足，一生清雅荣贵，官运旺，中年成功隆昌。 （吉）

【儒】 繁体：儒 拼音：rú 五行：金 笔划：16 姓名学解释：多才賢能，精明公正，官運旺，榮貴隆昌，環境良好。 （吉）

凌字 起名用字参考

凌：本义:冰。凌冰（此字在人名库中共出现约：189010次）

凌字出处：[康熙字典]：页132第45

凌字的解释

聆〈動〉

（形聲。從耳，令聲。本義：細聽）

同本義 [hear]

聆廣樂之九奏兮。－－張衡《思玄賦》

寶玉接過來，一面目視其文，耳聆其歌。－－《紅樓夢》

扣而聆之。－－宋·蘇軾《石鍾山記》

又如：聆偈（聽經）；聆受（傾聽並接受）；聆訓（聽受訓教）；聆教（聆聽教晦）；聆音察理（聽到聲音就能明察事理）

明瞭，清楚 [understand]

觀讀之者，曉然若盲之開目，聆然若聾之通耳。－－漢·王充《論衡》

又如：聆聆（明瞭，清楚）

凌ling

１冰；積聚的冰。

２侵犯；欺壓。

３暴虐；兇惡。

４壓倒；勝過。

５渡過；逾越。

６乘，駕馭。

７迎；冒。

８升，登上。

９迫近。~晨﹑~曉。

十姓。

恺字 起名用字参考

恺：意指欢乐，和乐。（此字在人名库中共出现约：46030次）

恺字出处：[说文解字]：编号6682,第10卷下,心部第15字 [康熙字典]：页386第16

恺字的解释

恺

（形声。从心，豈声。本义：欢乐，和乐）

同本义 [harmonious and happy；happy；merry]

恺，乐也。――《说文》。按，豈，愷实同一字。

中心物恺。――《庄子·天道》。又如：恺悌（和乐平易，平易近人。也作恺弟，岂弟）；恺恻（和乐恻隐）；恺豫（和乐）

明 [clear]

夫不勤勤则前人不当，不恳恳则觉德不恺。――《文选·扬雄·剧秦美新》

恺

假借为“凯”。军队胜利后所奏之乐 [music of triumph]

王师大献，则令奏恺乐。――《周礼·大司乐》。郑玄注：“恺乐，献功之乐。”

秋七月丙申，振旅，恺以入于晋。――《左传·僖公二十八年》。杜预注：

恺（愷）kǎi

⒈欢乐，和乐：大～。

⒉[恺悌]也作"岂弟"、"凯悌"。平易近人：性～悌，多智思。

⒊〈古〉通"凯"：奏～。

儒字 起名用字参考

儒：意为有修养，有学问。（此字在人名库中共出现约：84750次）

儒字出处：[说文解字]：编号4935,第08卷上,人部第12字 [康熙字典]：页119第30

儒字的解释

儒

（形聲。從人， 需聲。本義： 術士）

同本義。春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務的人 [scholar server]

儒，術士之稱。－－《說文》

通天地之人曰儒。－－《法言·君子》

能說一經者為儒生。－－《論衡·超奇》

儒浩居而自順者也。－－《墨子·非儒下》

四曰儒，以道得民。－－《周禮·太宰》

儒之言優也和也，言能安人能服人也。－－《禮記·儒行》

又如：儒師；儒仙

孔子學說（孔教）； 孔子的和他的弟子一家的學說，其特點是強調對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實踐和修養，該學說在歷史上已成為中國

儒ru

⒈舊時指讀書人：～者。～生。

⒉[儒家]原指在禮儀、教育等方面為奴隸主貴族服務的人。後指孔子、孟子為代表的一個學派。又指信奉儒家學說的人。儒家提倡以仁為中心的道德觀念，主張仁政、德治。

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