【凌】 繁体:凌 拼音:líng 五行:火 笔划:10 姓名学解释:有愛情煩惱,清雅多才,中年成功隆昌,晚年吉祥。 (吉)
【宗】 繁体:宗 拼音:zōng 五行:金 笔划:8 姓名学解释:英俊聰穎,清雅多才,福祿雙收,成功隆昌,環境良好。 (吉)
【典】 繁体:典 拼音:diǎn 五行:火 笔划:8 姓名学解释:智勇雙全,膽識豐足,中年成功隆昌,二子吉祥,出國之字。 (吉)
凌字 起名用字参考
凌:本义:冰。凌冰(此字在人名库中共出现约:189010次)
凌字出处:[康熙字典]:页132第45
凌字的解释
聆〈動〉
(形聲。從耳,令聲。本義:細聽)
同本義 [hear]
聆廣樂之九奏兮。--張衡《思玄賦》
寶玉接過來,一面目視其文,耳聆其歌。--《紅樓夢》
扣而聆之。--宋·蘇軾《石鍾山記》
又如:聆偈(聽經);聆受(傾聽並接受);聆訓(聽受訓教);聆教(聆聽教晦);聆音察理(聽到聲音就能明察事理)
明瞭,清楚 [understand]
觀讀之者,曉然若盲之開目,聆然若聾之通耳。--漢·王充《論衡》
又如:聆聆(明瞭,清楚)
凌ling
1冰;積聚的冰。
2侵犯;欺壓。
3暴虐;兇惡。
4壓倒;勝過。
5渡過;逾越。
6乘,駕馭。
7迎;冒。
8升,登上。
9迫近。~晨﹑~曉。
十姓。
宗字 起名用字参考
宗:宗字的本义是指宗庙,祖庙,后来也指祖先、宗族。也有尊崇,尊敬之意。(此字在人名库中共出现约:308030次)
宗字出处:[说文解字]:编号4600,第07卷下,宀部第69字 [康熙字典]:页283第14
宗字的解释
宗
(會意。從示。示,神祇,,房屋。在室內對祖先進行祭祀。本義:宗廟,祖廟)
同本義 [ancestral temple]
宗,尊祖廟也。--《說文》
汝作秩宗。--《虞書》。傳:「主郊廟之官。」
凡師甸用牲於社宗。--《周禮·肆師》
承我宗事。--《儀禮·士昏禮》
既燕於宗。--《詩·大雅·鳧鷖》
寡君聞君有不令之臣為君憂,無寧以為宗羞?--《左傳·昭公二十二年》
故築為宮室,設為宗祧。--《孔子家語》
又如:宗守(宗廟所在);宗邑(宗廟所在的城邑);宗稷(宗廟社稷);宗儀(有關宗廟的典章禮儀);宗彝(宗廟祭祀所用的酒器);宗器(宗廟祭
宗zōng
⒈舊指宗廟,祖廟。
⒉家族,同一家族的:~族。~弟。同祖同~。
⒊祖先:祖~。
⒋派別:~派。
⒌主旨,根本:~旨。萬變不離其~。
⒍尊奉,嚮往:~仰。
⒎量詞。件或批:兩~事。一大~貨。
⒏西藏過去的行政區劃,大致相當於縣。
⒐[宗室]帝王的宗族。
⒑[宗法]舊時代以宗族或家族為中心,按血統遠近區別親疏的制度。
典字 起名用字参考
典:本义指重要的文献,后引申为标准,法则,抵押等含义。(此字在人名库中共出现约:27660次)
典字出处:[说文解字]:编号3005,第05卷上,丌部第3字 [康熙字典]:页128第02
典字的解释
典
(會意。甲骨文字形,上面是「冊」字,下面是大。本義:重要的文獻、典籍)
同本義 [work of standard scholarship;classics]
典,五帝之書也…莊都說,典,大冊也。--《說文》。按,謂從冊,從大,古文從古文冊。
典,經也。--《爾雅·釋言》
不可為典要。--《易·系辭》
是能讀三墳、五典、八索、九丘。--《左傳·昭公十二年》
司晉之典籍。--《左傳·昭公十五年》
不遠而復,先典攸高(重貴)。--丘遲《與陳伯之書》
自書典所記,未之有也。--《後漢書·張衡傳》
又如:藥典;字典;釋典(佛經);法典;佛典;引經據典;典志(記載政
典 diǎn
1標準;法則:~范、~型。
2典範性的書籍:~籍、詞~。
3鄭重的儀式:~禮。
4詩文中引用的古書裡的故事或詞句:~故、用~。
5抵押(舊時一方將土地或房屋押給另一方,換取一定款項,不計利息,議定還款期限,到時贖回)。
6姓。
【典範】可以作為學習榜樣的人物或事件。
【典故】詩文中引用的古書裡的故事或詞句。
【典籍】記載古代法制的圖書。也泛指可以作為標準、典範的書籍。
【典禮】隆重舉行的儀式。
【典型】
1具有代表性的人物或事件。
2具有代表性的:他的看法很~,值得重視。
3文學藝術作品中用藝術概括手法表現人的社會特徵的藝術形象。它既表現了人的一定的社會特徵,同時又具有鮮明的個性特徵。
【典型化】指概括現實生活、創造典型形象的藝術方法。作家、藝術家在創作時,根據自己對生活的深刻觀察和獨特理解,把日常現象集中起來,進行深入的開掘和精細的提煉,創造出既具有鮮明個性特徵又能反映某一特定時代的社會本質的藝術形象。
【典型環境】文藝作品中典型人物所生活的、決定人物性格的形成和發展、促使人物行動的特定環境。它能概括地反映出一定歷史時代的社會生活及其發展趨勢。
【典型性】指作家、藝術家塑造藝術形象所達到的概括化和個性化統一的程度。藝術形象的個性特徵越鮮明、生動,而所揭示的社會本質越深刻,即個性與共性越統一,典型性就越高。也指一般講話、論著對事物所作的既有高度概括力、又有鮮明個性特徵的評述。
【典雅】文章內容有根基,文詞優美不粗俗。
【典章】法令制度。
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典tiǎn 1.見"頎典"。
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