【公】 繁体：公 拼音：gōng 五行：木 笔划：4 姓名学解释：聲名顯赫，富貴增榮，一生享福，但常人難受。 （吉）

【至】 繁体：至 拼音：zhì 五行：火 笔划：6 姓名学解释：英雄慷慨，性剛多災，中年勞，晚年吉祥。 （吉）

【伦】 繁体：倫 拼音：lún 五行：火 笔划：10 姓名学解释：学识渊博，官运旺盛，安富尊荣，出国之字，成功隆昌，孤独格。 （吉）

公字 起名用字参考

公：公字的本义是指正直无私。在引申义中，公字又表示公事、公然等义，有时也指人。指人时，情况较为复杂。如古时对人尊称为公，也称祖父或父亲、丈夫的父亲为公，有时则指雄性的动物，如公鸡、公牛等。另外，古时还把一种封爵称为公，地位在王爵和侯爵之间。（此字在人名库中共出现约：21680次）

公字出处：[说文解字]：编号0716,第02卷上,八部第10字 [康熙字典]：页126第28

公字的解释

公〈形〉

（會意。小篆字形，上面是「八」，表示相背，下面是「」（「私」的本字）。合起來表示「與私相背」，即「公正無私」的意思。本義：公正，無私）

同本義 [just]

公，平分也。－－《說文》

背謂之公，或說，分其以與人為公。－－《韓非子·五蠹》

公之為言公正無私也。－－《春秋·元命苞》

兼覆無私謂之公。－－《賈子·道術》

舉公義，辟私怨。－《墨子·尚賢上》

屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。－－《史記·屈原賈生列傳》

又如：公氣（正大，公正）；公素（公正質樸）；公潔（公正廉潔）；公慎（公正謹慎）；公誠（

公gōng

⒈國家的或集體的，跟"私"相對：～文。～款。～糧。～而忘私。立黨為～。愛護～共財產。

⒉正直，合理：～事～辦。～正無私。買賣～平。

⒊共同的，大家認可的，大家適用的：～約。～認。～海。

⒋能普遍用於同類事物的：～式。

⒌讓大家知道：～布賬目。可以～開。發佈～報。

⒍雄性的：～牛。

⒎稱祖輩或年老的男人：大～。外～。老～ ～。

⒏丈夫的父親：贍養～婆。

⒐對男子的尊稱：諸～。

⒑〈古〉五等爵位（～侯伯子男）的第一等。

⒒公制的計量單位和曆法：～斤。～裡。～尺。～歷。～元。

⒓[公司]合股或單股經營的工、商企事業組織：石油～司。服務～司。

⒔[公子]舊時稱王、侯、官僚的兒子。也用於對別人兒子的敬稱。

⒕[公主]皇帝或國王的女兒。也指皇帝或國王的姑母、姐妹等。

⒖[公民]具有一個國家的國籍，按憲法或法律規定享有權利與承擔義務的人。

⒗[公使]由一國元首派駐到別國的、低於大使級的代表。通常都授有"特命全權公使"銜。

至字 起名用字参考

至：到，到达；极，最，达到了顶点。（此字在人名库中共出现约：18090次）

至字出处：[说文解字]：编号7666,第12卷上,至部第1字 [康熙字典]：页1001第11

至字的解释

至

（象形。從一，一猶地，指事，不去而下來。古文從土，上亦象飛下之形。尾上首下。本義：到來，到達）

同本義（上古時期多用「至」，中古時期多用「到」） [arrive；reach]

至，鳥飛從高下至地也。－－《說文》

鳳鳥不至。－－《論語》

至，到也。－－《字林》

至，到也。－－《廣韻》

王朝至於商郊牧野。－－《書·牧誓》

我征聿至。－－《詩·豳風·東山》

遠道不至。－－《墨子·辭過》

故不積跬步，無以至千里。－－《荀子·勸學》

至則行矣。－－《論語·微子》

至則無可用。－－唐·柳宗元《三戒》

風雨驟至。－－漢·王粲《登樓賦》

至zhi

⒈到，到達：～工廠。由東～西。自始～終。

⒉極，最，達到了頂點：～少。～高無上。物～則反。

⒊[至於]

１〈表〉達到某種程度：他還不～於那樣。

２連詞。〈表〉另提一件：～於意外之財，他是分文不要。

伦字 起名用字参考

伦：意为条理。伦理、人伦道德。（此字在人名库中共出现约：130090次）

伦字出处：[康熙字典]：页96第12

伦字的解释

伦

（形声。从人，仑声。本义：辈，类）

同本义 [kind]

伦，辈也。――《说文》

人伦并处。――《荀子·富国》

儗人必于其伦。――《礼记·曲礼下》

毛犹有伦。――《礼记·曲礼下》

廉颇赵奢之伦。――汉·贾谊《过秦论》

又如：伦辈（伦匹，伦党，伦伍）；伦序（流辈；等类）；伦表（流辈之上）；伦品（等类品第）；伦侯（秦爵名。与列侯相类而无封邑）；伦望（流辈中的声望）；伦族（所属之族）

条理，顺序 [order]

悌乃知序，序乃伦；伦不腾上，上乃不崩。――《逸周书》

又如：伦叙（有条理，有顺序）；伦次（条理次序）；伦绪（条理秩序）

人伦，人与人之间的道德关系

伦（倫）lún

⒈类，同类：不～不类。超群绝～。

⒉条理，顺序：语无～次。

⒊比，匹敌：～比。

⒋人伦，封建礼教所规定的人与人之间的关系，以君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友为五伦（《孟子·滕文公上》："教以人～，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信"）。认为是永远不变的常道：～常。

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