【倪】 繁体：倪 拼音：ní 五行：金 笔划：10 姓名学解释：出外吉祥，多才巧智，清雅伶俐，出國之字，成功隆昌，孤獨格。 （吉）
【遇】 繁体：遇 拼音：yù 五行：木 笔划：16 姓名学解释：奔波勞苦，身弱多病，中年勞，懷才不遇，晚年吉祥。 （吉）
【佛】 繁体：佛 拼音：fó 五行：水 笔划：7 姓名学解释：溫和慈祥，清雅榮貴，中年成功隆昌，晚年勞神。 （吉）
倪字 起名用字参考
倪：端，边际。小孩。（此字在人名库中共出现约：5470次）
倪字出处：[说文解字]：编号5072,第08卷上,人部第149字 [康熙字典]：页109第02
倪字的解释
倪〈名〉
（形聲。從人，「兒」聲。本義：小孩）
同本義 [child]
反其旄倪。－－《孟子·梁惠王下》
垂髫之倪。－－《舊唐書·玄宗本紀》
又如：倪子（方言。兒子）；倪倪（幼弱）
涯際；邊際 [limit]
絕境勝無倪，歸途興不盡。－－錢起《自終南山晚歸》
又如：端倪（事情的眉目；頭緒）；倪露（露出端倪）
端；頭緒 [end；main threads of a complicated affair]
不知端倪。－－《莊子·大宗師》
乾端坤倪，軒豁呈露。－－韓愈《南海神廟碑》
通「齯」。老人齒落復生的齒 [footh that grows in old age] 皆黃耄倪齒也。－－《列女傳·魯季敬姜》
通
倪ni
⒈端，邊際：天地之無～。
⒉小孩：垂髫之～（垂髫：下垂的頭髮）。
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倪ni 1.側目斜視。 2.引申指邪，傾側。 3.見"俾倪"。
遇字 起名用字参考
遇：相逢，不期而会。（此字在人名库中共出现约：2350次）
遇字出处：[说文解字]：编号1126,第02卷下,辵部第36字 [康熙字典]：页1261第07
遇字的解释
遇
（形聲。從，禺聲。本義：相逢，不期而會）
同本義 [meet；encounter]
遇，逢也。－－《說文》
遇主於巷。－－《易·暌》。崔註：「遇者，不期而會。」
乃遇汝鳩汝方。－－《書·序》
諸侯未及期相見曰遇。－－《禮記·曲禮》
子路從而後，遇丈人。－－《論語》
夏，公及宋公遇於清；遇者何?不期也。－－《公羊傳》
又如：遇庭（和父母相見）；遇人不淑（指女子嫁了不好的丈夫）；遇缺補正（指遇到員額出缺時，得補任為官）
遭受 [suffer；sustain]
遇人之艱難矣。－－《詩·衛風·中谷有蓷》
又
遇人之不淑矣。
公等遇雨，皆已失期。－－《史記
遇yu
⒈碰到，會見，相逢：～到。～見。相～。
⒉對待，款待：待～。禮～。殊～。
⒊遭到：～險。～難。
⒋機會：機～。佳～。
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遇yong 1.曲遇，古地名。
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遇ǒu 1.相對。 2.偶然。
佛字 起名用字参考
佛：意为大彻大悟的人，取名用此字，多表示温和慈祥之意。（此字在人名库中共出现约：3330次）
佛字出处：[说文解字]：编号4995,第08卷上,人部第72字 [康熙字典]：页99第04
佛字的解释
佛〈名〉
梵文 Buddha音譯「佛陀」的簡稱 [梵文Buddha]。意譯為「覺者」、「知者」、「覺」。覺有三義：自覺、覺他（使眾生覺悟）、覺行圓滿，是佛教修行的最高果位。據稱，凡夫缺此三項，聲聞、緣覺缺後二項，菩薩缺最後一項，只有佛才三項俱全。小乘講的「佛」，一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。大乘除指釋迦牟尼外， 還泛指一切覺行圓滿者。宣稱三世十方，到處有佛
西方有神，名曰佛。－－《後漢書·西域傳》
又如：佛天（佛；西天；美好的地方）；佛化（佛的教化）；佛光（佛所帶來的光明）；佛會（佛菩薩眾聖會聚的地方）；佛圖（佛塔）；佛位（成佛正果之位）
佛教 [Buddh
佛 fo
⒈梵語"佛陀"的簡稱。"佛"是佛教徒對修行圓滿的人（得道者）的稱呼：拜～。特用於尊稱佛教的創始人釋迦牟尼：～祖。
⒉
【佛教】〈古〉印度釋迦牟尼創立的宗教。
⒊見fu。
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佛（彿、拂） fu
⒈
【彷彿】見"fǎng仿"。
⒉見fo。
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佛bo 1.興起貌。
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佛bi 1.見"佛肸"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。輔助。《詩．周頌．敬之》："佛時仔肩，示我顯德行。"鄭玄箋："佛，輔也。"陸德明釋文："鄭音弼。"馬瑞辰通釋："古字其音均與近，故可借作也。"一說，佛訓為"大"。《詩．周頌．敬之》"佛時仔肩"毛傳："佛，大也。"參閱清錢大昕《潛研堂集．答問》。
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