【倪】 繁体：倪 拼音：ní 五行：金 笔划：10 姓名学解释：出外吉祥，多才巧智，清雅伶俐，出國之字，成功隆昌，孤獨格。 （吉）

【珥】 繁体：珥 拼音：ěr 五行：火 笔划：11 姓名学解释： （吉）

【尘】 繁体：塵 拼音：chén 五行：火 笔划：14 姓名学解释：精明公正，义利分明，中年吉祥，晚年隆昌，环境良好。 （吉）

倪字 起名用字参考

倪：端，边际。小孩。（此字在人名库中共出现约：5470次）

倪字出处：[说文解字]：编号5072,第08卷上,人部第149字 [康熙字典]：页109第02

倪字的解释

倪〈名〉

（形聲。從人，「兒」聲。本義：小孩）

同本義 [child]

反其旄倪。－－《孟子·梁惠王下》

垂髫之倪。－－《舊唐書·玄宗本紀》

又如：倪子（方言。兒子）；倪倪（幼弱）

涯際；邊際 [limit]

絕境勝無倪，歸途興不盡。－－錢起《自終南山晚歸》

又如：端倪（事情的眉目；頭緒）；倪露（露出端倪）

端；頭緒 [end；main threads of a complicated affair]

不知端倪。－－《莊子·大宗師》

乾端坤倪，軒豁呈露。－－韓愈《南海神廟碑》

通「齯」。老人齒落復生的齒 [footh that grows in old age] 皆黃耄倪齒也。－－《列女傳·魯季敬姜》

通

倪ni

⒈端，邊際：天地之無～。

⒉小孩：垂髫之～（垂髫：下垂的頭髮）。

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倪ni 1.側目斜視。 2.引申指邪，傾側。 3.見"俾倪"。

珥字 起名用字参考

珥：指中国古代的珠玉耳饰，也叫瑱、珰。也指剑鼻，或者日、月两旁的光晕。此外还有插，戴的意思。（此字在人名库中共出现约：290次）

珥字出处：[说文解字]：编号0125,第01卷上,玉部第45字 [康熙字典]：页731第08

珥字的解释

珥

中國古代的珠玉耳飾 [ear-ornaments（of jade or pearl）]

珥，珠在珥也。耳璫垂珠者曰珥。－－《蒼頡篇》。按，玉之似珠圓者。」

傅璣之珥。－－《史記·李斯傳》

設笄珥。－－《列子·周穆王》

日、月兩旁的光暈，即位於太陽或月亮兩側並凸向太陽或月亮的光弧，與虹的片段相似，與暈相切 [tangent arch]

月暈有兩珥，白虹貫之。－－《隋書》

即日珥 [prominence（solar prominence）]

珥，氣在日兩旁之名也。珥，耳也，言似人耳之在兩旁也。－－《釋名·釋天》

劍鼻 [ears（of the sword）]

撫長劍兮玉珥。－－屈原《楚辭》

珥

貫耳 珥ěr 1.珠玉做的耳飾。也叫瑱﹑璫。《戰國策·齊策三》："薛公欲知王所欲立，乃獻七珥。美其一。明日視美珥所在，勸王立為夫人。"《文選·枚乘》："九寡之珥以為約。"李善注引《蒼頡篇》："珥，珠在耳也。"唐韓愈《城南聯句》："酣歡雜弁珥，繁價流金瓊。"清紀昀《閱微草堂筆記．如是我聞四》："母脫簪珥付之去，孝廉弗聞也。"冰心《寄小讀者》五："﹝那女兒﹞頭上﹑手戴滿了簪子﹑耳珥﹑戒指﹑鐲子之類，說話時善能作態。"一說為耳璫之垂珠。 2.劍鼻。 3.日﹑月兩旁的光暈。 4.插；戴。 5.通"衈"。古代祭祀殺牲取血以供釁禮之用。

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珥er 1.通"刵"。古代大獵時，割取禽獸的左耳以計數報功。 2.通"咡"。吐。參見"珥絲"。

尘字 起名用字参考

尘：本意指尘土，后引申为人间，现实社会，如红尘。（此字在人名库中共出现约：7230次）

尘字出处：[康熙字典]：页297第06

尘字的解释

尘

（会意。《说文》从三“鹿”，从“土”，表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分，只保留一个“鹿”。现行简化字“尘”，也是一个从“小”从“土”的会意字。本义：尘土）

同本义 [dust]

湫隘嚣尘。――《左传·昭公三年》。注：“土也。”

尘埃也。――《庄子·逍遥游》

而游于尘垢之外。――《庄子·齐物论》

朱尘筵些。――《楚辞·招魂》

满面尘灰烟火色。――唐·白居易《卖炭翁》

渭城朝雨浥轻尘。――唐·王维《送元二使安西》

又如：浮尘；降尘；灰尘（尘土）；一尘不染；尘封（盖满灰尘）；尘涓（尘埃与一滴水。比喻细微）；尘芥（尘

尘 chén

①尘土，附着在器物上或飞扬的细土：除～器。

②人间；现实社会：红～。

【尘肺】见【矽肺】。

【尘芥】比喻轻微、不足重视的东西。芥：小草。

【尘世】佛教、道教所指的现实社会，与其理想世界相对。

【尘嚣】人多，熙熙攘攘的样子。

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尘（塵）chén

⒈飞扬的或浮面的灰土：～土。

⒉踪迹，事迹：步人后～。

⒊人间，现时社会：～事。～世（也指佛家、道家等所称的人间，并与他们和迷信者所谓的"天堂"、"仙界"相对）。

⒋[尘囂]声音嘈杂喧闹。

⒌[烟尘]〈喻〉战争。

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