【伍】 繁体：伍 拼音：wǔ 五行：土 笔划：6 姓名学解释：英俊佳人，理智充足，勤儉勵業，名利雙收，榮幸之字。 （吉）
【尚】 繁体：尚 拼音：shàng 五行：金 笔划：8 姓名学解释：理智充足，溫和清雅，福祿雙收，榮貴隆昌，二子吉祥。 （吉）
【客】 繁体：客 拼音：kè 五行：木 笔划：9 姓名学解释：福祿雙收，清雅伶俐，中年多勞，晚年吉祥，短壽之字。 （吉）
伍字 起名用字参考
伍：1、五的大写；2、〈古〉军队编制，五人为一伍；3、〈古〉一种居民组织，五家为一伍。（此字在人名库中共出现约：18750次）
伍字出处：[说文解字]：编号5042,第08卷上,人部第119字 [康熙字典]：页95第20
伍字的解释
伍
（會意。從人，從五。五人為伍。本義：五人構成一個集體）
同本義 [five persons]
伍，行伍。－－《廣韻》
五人為伍。－－《管子·小筐》
會其什伍而教之道義。－－《周禮·天官·宮正》
先偏後伍。－－《左傳·桓公五年》
林不狃之伍。－－《左傳·哀公十一年》
古代軍隊編制單位。士兵五名編為一伍 [five soldiers]
全伍為上。－－《墨子·公輸》
破伍次之。
又如：伍伯（即伍長。古軍隊中五人為伍，一伍之長稱伍長）；伍什（指部隊）；伍老（伍長）；伍壯（指鄉武裝丁壯）；伍部（伍長）；伍乘（同乘共伍的士卒）
古代民戶編製單位。五家編為一伍
伍 wǔ
⒈"五"的大寫。
⒉〈古〉軍隊編制，五人為一伍。〈引〉軍隊：隊～。入～。退～。
⒊〈古〉一種居民組織，五家為一伍。
⒋同類，一夥：羞與為～。
尚字 起名用字参考
尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）
尚字出处：
尚字的解释
尚〈副〉
（會意。從八，向聲。本義：尚且）
同本義[still；yet；even]
尚，曾也。－－《說文》
尚無為。－－《詩·王風·免爰》
又
尚無造。
尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》
亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》
元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》
臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》
又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）
還；仍然 [still；yet]
趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如
尚shang
⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。
⒉還：其時～早。～待研究。
⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。
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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。
客字 起名用字参考
客：外来的人，请来的人，跟主相对。（此字在人名库中共出现约：1380次）
客字出处：[说文解字]：编号4586,第07卷下,宀部第55字 [康熙字典]：页284第12
客字的解释
客〈動〉
（形聲。從，表示與家室房屋有關，各聲。本義：寄居；旅居，住在異國他鄉）
同本義 [live away from home]
客，寄也。－－《說文》。段註：「字從各，異詞也。故自此托彼曰客。引申之曰賓客。」
念鄉人有客於涇陽者。－－唐·李朝威《柳毅傳》
客莆田徐生為予三致其種，種之生且蕃。－－徐光啟《甘薯疏序》
吾兄寄宿州，吾弟客東川。－－白居易《雨夜有念》
又如：客邊（暫寓別人家裡）；客綱客紀（經常出門在外者的法度經驗）；客寄（寄居客地人家）
以客禮相待 [receive friendly]
孟嘗君客我。－－《戰國策》。又如：客帳司（衙門中司接待的官員
客ke
⒈外來的人，請來的人，跟"主"相對：～人。賓～。來～。會～。
⒉〈古〉稱寄食於貴族豪門並為他們服務的人：門～。食～三千。
⒊寄居在外的：～籍。沿海～商。五載～蜀郡（載：年。蜀：四川）。
⒋商店或服務行業稱服務的對象：顧～是上帝。各位乘～。游～甚多。
⒌為一定的目的奔走，從事其活動的人：來了說～。是個俠～。
⒍[客串]非職業性的：～串唱京劇。
⒎量詞。指按份供給的食品或飲料：兩～飯。三～飲料。
⒏[客歲]去年。
⒐[客氣]有禮貌，言行謙讓。
⒑[客套]客氣的言行。也指敷衍應酬。
⒒[客家]西晉末年和北宋末年從北方遷住到南方的漢人，因別於當地人，稱為"客家"，現住廣東、廣西、福建、江西、湖南等地。
⒓[客觀]跟"主觀"相對。
１指人的意識以外的物質世界，包括自然界和人類社會：～觀世界。
２一個人的思想和行為從實際出發，不加個人成見的：～觀的看。
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