【于】 繁体:于 拼音:yú 五行:土 笔划:3 姓名学解释:一生清荣,温和贤淑,中年劳神,晚年隆昌。女人薄幸多灾。 (吉)
【五】 繁体:五 拼音:wǔ 五行:木 笔划:4 姓名学解释:多才巧智,天生聰穎,中年成功隆昌,安享榮貴,晚年勞神。 (吉)
【仁】 繁体:仁 拼音:rén 五行:金 笔划:4 姓名学解释:理智充足,重情失敗,中年勞,晚年吉祥。 (吉)

于字 起名用字参考
于:介词,后缀。姓。(此字在人名库中共出现约:44470次)
于字出处:[康熙字典]:页86第06
于字的解释
于〈动〉
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去 [go]
之子于归,宜其室家。――《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。――《书·大诰》
取 [take]
昼尔于茅,宵尔索陶。――《诗·豳风·七月》
如;好像 [look]
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。――《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in, at, etc.]
捐金于野。――《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家
于yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等:生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有利。严~律己。
②用在形容词后〈表〉比较,义同"过":大~。重~。高~。人浮~事。
③用在动词后〈表〉被动:见笑~大方。
④自,由:来~民间。出~自觉。
⒉[于是]连词。〈表〉两件事前后紧接:他开完会,~是就返回了。
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于wū 1.鸟名。参见"于鹊"。 2.叹词。
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于yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等:生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有利。严~律己。
②用在形容词后〈表〉比较,义同"过":大~。重~。高~。人浮~事。
③用在动词后〈表〉被动:见笑~大方。
④自,由:来~民间。出~自觉。
⒉[于是]连词。〈表〉两件事前后紧接:他开完会,~是就返回了。吰?????鍿?吰佡??吰世?????吰???呵酳?????嗢氺?磾?罈轊串?雟哷亲?????????呰???摧???亯?????懷澡?吒??駝?各皯?燚亯???磾咳熌?缃各?酉翧各?皯俱????咛????澖???酳亰?鋖?煪锽哷亲?镹???譳?聦?各矐吵??澖??酳亰?鋖?鈕?鍿憯?缇??魔澏緛皯轊??魔鍷???吰粑?镠酳??鋖?咚呈吵?亰枙礛周??喤粑?镪?吸?于yū 1.广大。
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于yī 1.见"于微闾"。

五字 起名用字参考
五:1、数目字;2、旧时乐谱记音符号之一,相当于简谱的6。(此字在人名库中共出现约:15830次)
五字出处:[说文解字]:编号9676,第14卷下,五部第1字 [康熙字典]:页86第11
五字的解释
五
(五,會意。從二,從乂。「二」代表天地,「乂」表示互相交錯。本義:交午,縱橫交錯) 同本義 [cross]
五,陰陽在天地之間交午也。--《說文》
葛屨五兩。--《詩·齊風·南山》
羔羊之皮,素絲五紽。--《詩·召南·羔羊》
五
四加一的和 [five]
五,數也。--《廣韻》
五載一巡守。--《書·舜典》
塞其五山。--唐·李朝威《柳毅傳》
五戰於秦。--宋·蘇洵《六國論》
起則五六揖。--明·宗臣《報劉一丈書》
監五室。--清·方苞《獄中雜記》
又如:五路總口(通往東、西、南、北、中五路的交叉口);五車腹笥(腹中
五wǔ
⒈數目字:~人。~員大將。
⒉舊時樂譜記音符號之一,相當於簡譜的"6"。

仁字 起名用字参考
仁:有友情,有感情,表示德重。意为同情,友爱,仁义。人名用仁宇,主要是取仁字的仁爱。(此字在人名库中共出现约:298500次)
仁字出处:[说文解字]:编号4927,第08卷上,人部第4字 [康熙字典]:页91第07
仁字的解释
仁
(會意。從人,從二。右邊的二是重文。本義:博愛,人與人相互親愛)
中國古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛。孔子以之作為最高的道德標準 [benevolence]
仁,親也。--《說文》
仁者,情志好生愛人,故立字二人為仁。--《春初·元命苞》
上下相親謂之仁。--《禮記·經解》
溫良者,仁之本也。--《禮記·儒行》
仁者,謂其中心欣然愛人也。--《韓非子·解老》
仁者,可以觀其愛焉。--《禮記·喪服四制》
豈無居人?不如叔也,洵美且仁。--《詩·鄭風·叔於田》
又如:仁人(有仁德的人);仁術(施行仁道、仁政
仁ren
⒈果核或種子裡最內的部分,也指某些硬殼中可吃的部分:杏~。核桃~。蝦~。
⒉同情,友愛,對人親善:~心。~愛。志士~人。~至義盡。
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