【于】 繁体:于 拼音:yú 五行:土 笔划:3 姓名学解释:一生清荣,温和贤淑,中年劳神,晚年隆昌。女人薄幸多灾。 (吉)
【三】 繁体:三 拼音:sān 五行:金 笔划:3 姓名学解释:孤獨,幼年辛苦,出外逢貴得財,中年多勞,晚年成功隆昌。 (吉)
【八】 繁体:八 拼音:bā 五行:水 笔划:2 姓名学解释:多才巧智,清雅榮貴,成功隆昌,首領之格,老運倍加隆昌。 (吉)

于字 起名用字参考
于:介词,后缀。姓。(此字在人名库中共出现约:44470次)
于字出处:[康熙字典]:页86第06
于字的解释
于〈动〉
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去 [go]
之子于归,宜其室家。――《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。――《书·大诰》
取 [take]
昼尔于茅,宵尔索陶。――《诗·豳风·七月》
如;好像 [look]
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。――《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in, at, etc.]
捐金于野。――《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家
于yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等:生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有利。严~律己。
②用在形容词后〈表〉比较,义同"过":大~。重~。高~。人浮~事。
③用在动词后〈表〉被动:见笑~大方。
④自,由:来~民间。出~自觉。
⒉[于是]连词。〈表〉两件事前后紧接:他开完会,~是就返回了。
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于wū 1.鸟名。参见"于鹊"。 2.叹词。
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于yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象,义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等:生~北京。光荣归~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。请教~人。~民有益。~国有利。严~律己。
②用在形容词后〈表〉比较,义同"过":大~。重~。高~。人浮~事。
③用在动词后〈表〉被动:见笑~大方。
④自,由:来~民间。出~自觉。
⒉[于是]连词。〈表〉两件事前后紧接:他开完会,~是就返回了。吰?????鍿?吰佡??吰世?????吰???呵酳?????嗢氺?磾?罈轊串?雟哷亲?????????呰???摧???亯?????懷澡?吒??駝?各皯?燚亯???磾咳熌?缃各?酉翧各?皯俱????咛????澖???酳亰?鋖?煪锽哷亲?镹???譳?聦?各矐吵??澖??酳亰?鋖?鈕?鍿憯?缇??魔澏緛皯轊??魔鍷???吰粑?镠酳??鋖?咚呈吵?亰枙礛周??喤粑?镪?吸?于yū 1.广大。
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于yī 1.见"于微闾"。

三字 起名用字参考
三:数量词(此字在人名库中共出现约:67740次)
三字出处:[说文解字]:编号0077,第01卷上,三部第1字 [康熙字典]:页76第05
三字的解释
三〈數〉
(指事。本義:數目。二加一的和)
同本義 [three]
三,天地人之道也。從三數。--《說文》
三,數名。--《廣韻》
二與一為三。--《莊子·齊物論》
一生二,二生三,三生萬物。--《老子》
王三賜命。--《易·師》。荀註:「三者陽德成也。」
結恨三泉。--《後漢書·袁紹傳》。註:「三者數之小終。」
有不速之客三人來。--《易·需》
紀之以三。--《國語·周語下》
狡兔有三窟,僅得免其死耳。--《戰國策》
又如:三叉(三歧的道路);三木(古時套在犯人頸、手、足上的刑具);三節(農曆二月一日中和節、三月三上巳節、九
三sān
⒈數目字:~個。~人行必有我師。
⒉多次:再~叮囑。~番五次。~思而行。~令五申。~復斯言。
⒊〔三甲〕〈古〉"殿試"中榜者(進士)的三個等級。宋朝太平興國八年將殿試的中榜者,分為三等即"三甲"。一甲,賜"進士及第";二甲,賜"進士出身";三甲,賜"同進士出身"。每甲各取有若干名,統稱進士。元、明、清,殿試的中榜者,一甲只取有三名,二甲、三甲則各取有若干名。一甲的第一名叫狀元,第二名叫榜眼,第三名叫探花。
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三san 1.多次;再三。

八字 起名用字参考
八:数名,如八卦。(此字在人名库中共出现约:2340次)
八字出处:[说文解字]:编号0707,第02卷上,八部第1字 [康熙字典]:页126第26
八字的解释
八
(象形。甲骨文象分開相背的樣子。漢字部首之一。從「八」的字多與分解、分散、相背有關。本義:相背分開) 同本義 [part;leave each other]
八,別也。像分別相背之形。--《說文》。段玉裁註:「今江、浙俗語以物與人謂之八,與人則分別矣。」
八
七加一的和 [eight]
八,數也。--《玉篇》
陳饋八簋。--《詩·小雅·伐木》
地理以八制。--《管子·五行》。註:「少陰之數。」
八者,維綱也。--《大戴禮記·本命》。按,謂八方四正四隅。
遇艮之八。史曰,是謂艮之隨言,六二爻也。余五爻皆變。凡易用六不用八。八,少陰不變
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