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虚心顺理,学者当守此四字。 —— 朱熹(13个字)

自修则人不得以非理相加。 —— 朱熹(12个字)

心大则百物皆通,心小则百物皆病。 —— 朱熹(16个字)

为学,正如撑上水船,一篙不可放缓。 —— 朱熹(17个字)

百学须先立志。 —— 朱熹(7个字)

知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。 —— 朱熹(22个字)

读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 —— 朱熹(18个字)

问渠哪得清如许,为有源头活水来。 —— 朱熹(16个字)

等闲识得东风面,万紫千红总是春。 —— 朱熹(16个字)

大凡敦厚忠信,能攻吾过者,益友也;其诌媚轻薄,傲慢亵狎,导人为恶者,损友也。 —— 朱熹(38个字)

礼即理也。 —— 朱熹(5个字)

诚能体而存之,则众善之源,百行之本。出自:宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。 —— 朱熹(57个字)

不能感人,皆诚之不至。 —— 朱熹(11个字)

人之进学在于思,思则能知是与非。 —— 朱熹(16个字)

守正直而佩仁义。出自:宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋:操守。做人要存正直之心,行仁义之德。 —— 朱熹(43个字)

自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。 —— 朱熹(16个字)

凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可倒一字,不可牵强暗记,而是要多读遍数,自然上口,永远不忘。 —— 朱熹(56个字)

自古圣贤,皆以心地为本。出自:宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。心地:佛教语。佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。为人以心地高洁为最重要。 —— 朱熹(101个字)

涵养、致知、力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。 —— 朱熹(30个字)

读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。 —— 朱熹(28个字)

日省其身,有则改之,无则加勉。 —— 朱熹(15个字)

人之操履无若诚实。出自:宋·朱熹《宋名臣言行录》操履:操守。诚实是人的最高品德。 —— 朱熹(40个字)

看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透;击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。 —— 朱熹(74个字)

少年易学老难成,一寸光阴不可轻。 —— 朱熹(16个字)

月盈则亏,日中则昃 —— 朱熹(9个字)

古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。 —— 朱熹(28个字)

读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学 —— 朱熹(54个字)

立身以立学为先,立学以读书为本。 —— 朱熹(16个字)

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。 —— 朱熹(16个字)

谦固美名,过谦者,宜防其诈。 —— 朱熹(14个字)

圣人所说底话,光明正大。出自:宋·朱熹《朱子语类·易九》底:同“的”。 —— 朱熹(34个字)

思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。出自:宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。 —— 朱熹(73个字)

《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。出自:宋·朱熹《四书集注·孟子序说》大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。 —— 朱熹(112个字)

问渠那得清如许,为有源头活水来。 —— 朱熹(16个字)

读书有三到,谓心到、眼到、口到。 —— 朱熹(16个字)

学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。 —— 朱熹(47个字)

朋友,以义合者。 —— 朱熹(8个字)

人光明磊落便是好人。出自:宋·朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落:胸怀坦荡,正大光明。 —— 朱熹(42个字)

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