虚心顺理，学者当守此四字。 —— 朱熹（13个字）

自修则人不得以非理相加。 —— 朱熹（12个字）

心大则百物皆通，心小则百物皆病。 —— 朱熹（16个字）

为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。 —— 朱熹（17个字）

百学须先立志。 —— 朱熹（7个字）

知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。 —— 朱熹（22个字）

读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 —— 朱熹（18个字）

问渠哪得清如许，为有源头活水来。 —— 朱熹（16个字）

等闲识得东风面，万紫千红总是春。 —— 朱熹（16个字）

大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 —— 朱熹（38个字）

礼即理也。 —— 朱熹（5个字）

诚能体而存之，则众善之源，百行之本。出自：宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。 —— 朱熹（57个字）

不能感人，皆诚之不至。 —— 朱熹（11个字）

人之进学在于思，思则能知是与非。 —— 朱熹（16个字）

守正直而佩仁义。出自：宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。 —— 朱熹（43个字）

自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。 —— 朱熹（16个字）

凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。 —— 朱熹（56个字）

自古圣贤，皆以心地为本。出自：宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。 —— 朱熹（101个字）

涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 —— 朱熹（30个字）

读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 —— 朱熹（28个字）

日省其身，有则改之，无则加勉。 —— 朱熹（15个字）

人之操履无若诚实。出自：宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。 —— 朱熹（40个字）

看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 —— 朱熹（74个字）

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。 —— 朱熹（16个字）

月盈则亏，日中则昃 —— 朱熹（9个字）

古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。 —— 朱熹（28个字）

读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学 —— 朱熹（54个字）

立身以立学为先，立学以读书为本。 —— 朱熹（16个字）

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 —— 朱熹（16个字）

谦固美名，过谦者，宜防其诈。 —— 朱熹（14个字）

圣人所说底话，光明正大。出自：宋·朱熹《朱子语类·易九》底：同“的”。 —— 朱熹（34个字）

思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。出自：宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 —— 朱熹（73个字）

《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。出自：宋·朱熹《四书集注·孟子序说》大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。 —— 朱熹（112个字）

问渠那得清如许，为有源头活水来。 —— 朱熹（16个字）

读书有三到，谓心到、眼到、口到。 —— 朱熹（16个字）

学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。 —— 朱熹（47个字）

朋友，以义合者。 —— 朱熹（8个字）

人光明磊落便是好人。出自：宋·朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。 —— 朱熹（42个字）