法镜现慈云观秋月春花尽是三空妙谛
智灯是宝座听晨钟暮鼓无非一点禅机
杭州凤林寺
说法现身容大度
救出世人尽欢颜
浙江杭州灵隐寺天王殿
石涧泉喧仍定静
松阴路转入清凉
杭州虎跑寺虎跑泉
翘首迎仙踪白也仙林也仙苏也仙今我买醉湖山里非仙亦仙
及时行乐地春亦乐夏亦乐秋亦乐秋来寻诗风雪里不乐也乐
杭州西湖仙乐酒家联
要待人力回天枝枝香满
留得春光驻世月月花开
张宗祥题杭州韬光寺
白衣仙人瓶中水杨柳
朱芾男子天上石麒麟
魏成宪题杭州法镜寺白衣殿。朱芾：指红孩儿，俗称善财童子
天竺国中满路香云登正觉
金容不远举头触目即灵山
杭州法喜寺
愿借吾师手中半叶蕉煽灭若辈热中热
留得此地山上一勺水渴解众生难上难
彭教仁题杭州虎跑寺，，位于西湖大慈山下，始建于唐，初名大慈定
依净土以印净心回峰现亿万化身觉悟群迷成净果
引慈航而宏慈星慧日照三千法界庄严重耀证慈缘
梁楚香题杭州净慈寺，位于南屏山慧日峰下。始建于五代周显德元年
诀授云房涉水登山一枕黄梁超法界
诗题鹤观度人济世千年丹篆仰仙踪
黄瀛元题杭州韬光寺
笑到尽处难开口横吞五乘之粹方知从心而出心犹兰生兰叶多欢喜地
悟道一念自开怀圆舒八藏之奇是谓因意而发意似檀孕檀枝大慈悲门
杭州灵隐寺天王殿。五乘：五种修行途径。圆舒：充分展现
从何处参透禅机试听灵隐钟声钱塘潮信
愿大家解除烦恼莫笑金刚怒目菩萨低眉
杭州法喜寺圆通宝殿
合掌遍大千世界
回头成丈六金身
麓山樵题杭州大佛寺
百八杵钟声撞醒痴梦
五千言慧典参破禅机
彭玉麟题杭州凤林寺
是无远虑颠倒梦想
皆大欢喜信受奉行
俞樾题杭州凤林寺，位于葛岭西，原称喜鹊寺，唐刺史裴棣建
野鹤闲云喜到人间净土
镜花水月频添此地清光
杭州法喜寺
无尽奇珍供世眼
一轮圆月耀天心
赵朴初题杭州李叔同纪念馆
有本如是者
知几其神乎
吴芝英题杭州灵隐寺冷泉亭
问尔辈从前何等样人尔自摸心头再来拜佛
朝我过往后莫行歹事我这条鞭下不肯容情
杭州法镜寺地藏王殿。趄我过：朝拜过我之后
亭高临极巅无数云山供点笔
皓月出云表才有梅花便不同
坚匏主人题杭州灵峰寺灵峰亭
愚智愿行登极乐
圣凡同修念弥陀
杭州灵隐寺大雄宝殿
沁雪贮寒泉一片清虚照澈大千世界
开山成宝相十分圆满想见丈六金身
魏成宪题杭州大佛寺沁雪泉
山外皆山峦岫绕成清净界
画中有画笙歌谱就太平图
李卫题杭州圣因寺弥勒殿
大堤垂柳青到寺门安排一角灵山供养庄严法相四序常春尽好湖壖留净土
前坞斜阳红分莲座照澈八功德水转旋寂默金轮六时俱念又从云外吼清钟
雪明甫题杭州净慈寺大殿。壖：同“堧”，谓城郭旁或河边的空地
泉自有时冷起
峰从无处飞来
俞樾题杭州灵隐寺冷泉亭
峰峦或再有飞来坐山门老等
泉水已渐生暖意放笑脸相迎
杭州：张载阳题灵隐寺
甘露瓶中荣宝树
慈云座下锡祥麟
杭州法镜寺。宝树：佛教语，指西天净土的草木
宝坊阅千载常新楼阁喜重开依旧前台花发清夜钟闻东涧水流南山云起
胜境数西湖第一林泉称极美试看驼岘风高鹫峰石峙龙泓月印猿洞苔斑
江庸题杭州灵隐寺大雄宝殿
痴爱贪嗔淫佚骄奢人欲太横流酿成水火刀兵自造滔天浩劫
孝悌忠信礼义廉耻佛光能普照愿祝慈悲感应召回大地祥和
杭州法喜寺圆通宝殿
词客书家志士仁人在俗当年已名贵
律宗净愿晨钟暮鼓为僧以后共饮茶
陆润卿题杭州李叔同纪念馆
自离兜率天宫只因护演宗风瑜珈论说传东土
指点善才童子若要参寻佛果毗卢楼阁在南中
杭州灵隐寺。瑜珈：梵语，物物相应之义。毗卢：佛名
入座烟岚铺锦绣
隔帘云树绕楼台
乾隆题杭州圣因寺涵清居
慧日高擎貌座自安圆觉相
慈云近接蕊幢时转妙明机
乾隆题杭州净慈寺
五千偈慧言典参禅机
百八杵钟声撞醒痴梦
杭州净慈寺钟楼
真实不虚大慈悲渡一切苦恼
意识无界空色相现五蕴光明
杭州法镜寺药师殿。五蕴：佛教语，也称“五阴”、“五众”，即色