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三业相应往生有份

六根都摄见佛无难

浙江普陀山紫竹林庵念佛堂

到此已为无俗虑

上来自觉有天然

香港离岛宝莲禅寺

甘露洒瓶中福缘广布

慈云重座上善果常昭

吴廷康题永康观音堂

能受苦方为志士

肯吃亏不是痴人

(梁同书)/安徽九华山旃檀林(地藏殿)

卧莲庵读书是天人福慧

悬桃花悟道须来者聪明

广东湛江金莲庵。——清·彭春洲

坛为祝厘之重暂集衣冠剑佩尽宜斋沐焚修况前临芹沼后倚花封并称高山仰止念锡檀家搬柴运米触目皆证果圆机切莫向糟丘畔时酣花鸟醍醐看天堂立登哭地狱枉设

寺当辐辏之尘则凡湿化胎卵未免屠沽驵会若故杀养生因贪恣狡便坠涅海无边今禅林辈暮鼓晨钟何下非醒人木铎但能于枕头上常见衅牛觳觫许今朝入市与昨日不同

徐渭题某地开元寺,一说为绍兴开元寺大殿。祝厘:祈祷祝福

—寺铃鸣彰七塔

千声梵呗荫四明

羽父题宁波七塔禅寺

念泯则相相离相

达真乃心心印心

山西五台山(僧舍)

如来为说广大法

汝等应生欢喜心

无无上无这法门本来无着

了了不了问大众哪个了时

福建莆田梅峰寺祖师殿

几人出世能忘世

顾我居山且话山

长藤难挽波斯脚

俊鹞偏搭烈士锋

瞻礼空王庶得早净六根仰慈尊之嘉会

融通妙理方期速成四德起乐土之玄猷

林剑舟题乐清胜禅寺大殿

宏阐净宗惟师为最

高登莲品与佛是亲

行修于乱

性磨于利

声前句后皆尘刹

漏尽钟残有路头

合大地成形非有为法

与众生同体作如是观

北京雍和宫五福堂书室。有为法:佛教称一切处于因缘生灭中的

天上天下吾独尊能以正法传心明如皎日

世出世间人共仰但愿众生成佛遍满河沙

[明]担当,题云南宾川悉坛寺

循途终是他家事

瞥地才称屋里人

宣梵呗在东浙何盛哉若灵隐若净慈并此鼎足而三宝筏渡群生怕什么苦海孽河肯念弥陀都解脱

辟禅关据西湖之胜也比鸡园比鹫岭或信地形无二幽坛忘世虑绊不住名缰利锁静参揭谛自逍遥

杭州法喜寺圆通宝殿

一生二二生三三生万物

无而千千而亿亿而恒沙

山竹堂

法会宏开教行并进欲得千机普育利钝齐修是故略资通途偏崇特别以华严圆通菩提之妙因唯在导归净土

讲筵大启理事双诠拟求万派朝宗圣凡等益由兹拣去自力注重佛加冀娑婆具足惑业之含识现生同赴莲池

印光大师:讲堂联

放下兜搜面孔

敲缺啖啄牙根

[明]担当

要相逢如此杳远

说不出只为分明

有弥勒肚皮何愁千金不化

无维摩手段方知滴水难消

湖北竹溪莲花寺

法法须通无我法

空空莫学有心空

莫笑我头歪只缘鬼蜮人情岂容正视

应钦君意肃能对奸回世态不作同观

辽宁锦州青岩寺——当代·张冷石

皇图永固帝道遐昌

佛日增辉法轮常转

黄岩常寂寺,位于西郊松岩山顶,建于元延佑三年,俗称后寺

法身假功德庄严闪闪祥光凝碧汉

真如由寂静显现煌煌宝相耀金河

永嘉苍基寺

远离众生相

发起菩提心

圆瑛大师

二边舍离中道不立

一人磕破大地全收

灵鹫向云中隐去

奇峰自天外飞来

杭州灵隐寺

未上堂莫打退鼓

有去路要会转身

当下机能收能放

末后句是有是无

既无心意识

那有去来今

[明]担当

穷子器中无粪橛

世尊手内有花枝

世事皆空积善无非图结果

人生浮草修行一步即为根

佛教通用联

僧去不留三片瓦

客来只供一坛檀

云起慈门愍彼群迷不易悟

波腾愿海怜伊佛性了无殊

苏州:郭炅题灵岩山寺大雄宝殿。愍:同“悯”

履净法界

护胜善根

白雁谶妖声一旅孤舟莫挽厓山事去

黄冠殉故国大江落日好招柴市魂归

曾曼琴题温州江心寺

天竺国中满路香云登正觉

金容不远举头触目即灵山

杭州法喜寺

阿那边自搬柴自运水

我这里不看经不坐禅

深山参佛理大觉是非无挂碍

古刹悟禅机才知色相本是空

台湾台南县大仙寺

大梦闻钟香雨迷蒙当醒眼

浮生若絮碧云飞坠应回头

江苏泰州光孝寺(玉佛殿)

觉路广开兮度无量无数无边众生同离苦网

迷途知返矣愿大雄大力大慈诸佛常转法轮

山西五台山显通寺

莫道心元似石

须知佛亦是尘

[明]担当

说法平台生公一语石一语

栖真斗室老僧半间云半间

张岱题杭州云栖寺

密祖现海量喜让客僧命侍者移座座移位

弥勒示贫相稳坐主位当纠察拖耳耳拖长

鄞县天童寺

洗胸内尘恶用水

传教外法卖死猫

天堂地狱自心所造不由外来

清净安乐从学佛来舍此莫由

横批:自作自受

修上乘行面向未来初入山门先参弥勒

诵下生经心依内苑待随海众三会龙华

上海龙华寺(天王弥勒殿)——当代·赵朴初

万法皆空明佛性

一尘不染是禅心

下兜率而降神今世八十其年令九界众生彻见本来真面目

睹明星而悟道谈经三百余会俾大千佛子复归原有旧家乡

河南唐河普化讲寺

硬剥剥瘦棱棱真是一条冷铁

清寥寥孤迥迥别有几点青山

[明]担当,题云南鸡足山佛寺

不生不灭不垢不净不增不减真实不虚

如梦如幻如泡如影如露如电福果如何

黄岩善法寺

如幻如梦离分别

无垢无碍同虚空

妙庄严共仰慈尊若见实相非相

大般若常行智慧当以无门为门

[明]担当,题云南剑川宝相寺

无上胜妙地

离垢清凉园

《华严集联》弘一法师(李叔同)辑

转梵轮无量无边胜迹溯南屏百八钟声留共省

修净土即心即佛大慈参上乘万千劫数看俱消

雪震题杭州净慈寺大殿

宝杵降魔道卫三洲徵感应

群山称祖天开二目广神通

丁立诚题临安昭明禅寺

天台教观

普摄群机

觉光题谛闲法师纪念堂

了君大事唯修净

畅佛本怀在往生

印光大师:念佛堂联

老龙听法

顽石点头

江苏无锡惠山寺——明·邹德基

阿谁骨董人心终成结习

独我抛撒佛法瞥见真宗

观察真实义

建立智慧幢

《华严集联》弘一法师(李叔同)辑

万物静观皆自得

一生爱好是天然

苏渊雷题鄞县天童寺玉佛阁

下兜率而降神住世八十有年令九界众生彻见本来面目

睹明星而悟道谈经三百余会俾大千佛子复归原有家乡

印光大师:释迦联

十二药叉荷负有情渐修梵行光辉一心一世界

七千眷属盛陈大愿护念神力证得三藐三菩提

陈训慈题杭州灵隐寺药师殿。十二药叉:药师佛之十二神将

楼阁门开圆彰法界修因事

慈悲愿普预摄龙华证果人

印光大师:弥勒联

谁是个中真谛

我有教外别传

使狗怒超三取外

养鸡意在五更头

古德此安禅似岳镇西湖看庭前树老陌上花新衲僧莫道闲机境

林神常奉足喜法流东土任狮子嚬呻象王蹴踏游人只认好溪山

马一浮题杭州灵隐寺大雄宝殿

东林香积寻源远

慧海慈航得意游

苏渊雷题平阳东林禅寺,位于风山南麓,传已有千年历史

知我说法如筏

不应住色生心

六朝古刹

七祖道场

湖南衡山福严寺(南岳系祖庭)——怀让

千峰林影帘前月

四壁波光镜里天

乾隆题杭州圣因寺光碧亭

发宏愿度众生除一切苦厄

现金身说佛法结万世因缘

黄岩隐居寺

福地灵山重呈禅彩

严经法轮永生华光

吴蓬题桐乡福严禅寺接待室

洗菜莫教流去叶

见桃犹记旧时花

江西九江东林寺(东晋:莲社十八贤,慧远虎溪桥)——郭东贤

华严顿演圆宗独被上根尚未悉符出世度生之弘誓

行愿导归极乐全收九界方堪大畅成道利物之本怀

印光大师:释迦联

佛阙临悬崖千丈银流飞珠玉胜境人咸仰止

梵宫环翠岫四明云海涌波涛灵山我自来朝

丁传锵题奉化雪窦寺

白云景里传心处

流水声中选佛场

绍兴云门寺,位于城南云门山,初名看经院,为晋王献之住宅所改

演说甚深清净法

令生无量欢喜心

香烟传出千年事

灯蕊结成如意花

杭州法净寺

不歌皮袋子

要咬铁馒头

[明]担当

本来无二语

何处有单传

慧远结莲社过溪送陶潜当时山门闻虎吼

善导创净土隔世传少康至今玉泉听龙吟

郑秉谦题建德万福寺山门

自在自观观自在

如来如见见如来

普陀山:慧济寺。自在:空寂无碍

古今来宗教几何自由平等无如我佛

东西国文明进化言行高尚独让法王

湖北黄梅五祖寺(弘忍创建)大雄宝殿——当代·昌明

若论佛法此间亦有些子

未拈公案上座且作么生

福建莆田梅峰寺禅堂

木鱼击落碧湖月觉觉觉觉先觉后觉无非觉觉

金钟打动世人心空空空空色空相空总是空空

湖南长沙寿仙寺(大雄宝殿)

说心性便是恶口

离尘土那有青山

天开图画神来笔

梦接家山更外青

乐清灵峰寺看不足亭

常得正念

普行大慈

如来广远慈悲畅谈三藏甚深之妙典普使众生开发菩提销熔惑业荡昏迷而复常寂照摄果觉而总作因心直同露滴沧溟便是汪洋大海甄陶化育利益难名我辈欣逢明诲敢不卒年矻矻依教修行彻底穷源饮兹一味自此罄空后际导怨亲以共出畏途用冀仰酬夫佛力

皇帝不忘付嘱颁布五时秘密之真诠悉令含识闻熏般若清静根身了挂碍兮获本圆通即凡情兮全彰圣智无异尘口华岳顿成岌业高山护念保馁功勋罔测吾侪幸遇指南固当终日乾乾竭诚持诵登峰造极观彼太虚由斯周遍十方扶胞与以齐臻道岸永期上报于君恩

印光大师:藏经阁联

勤修三昧无二相

调伏众生遍十方

饶益一切众

圆满无上慈

《华严集联》弘一法师(李叔同)辑

禅林宝刹瀑布奇观历晋宋以还翰墨品题山第一

钟鼓双楼天王诸殿更庵堂而外风光秀丽景非凡

闻楚卿题奉化雪窦寺

应生大喜跃

专向佛菩提

《华严集联》弘一法师(李叔同)辑

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